بسوي ستره نماز خواندن
رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فرموده است: «هر گاه يکي از شما نماز گزارد پس بسوی ستره نماز بگزارد، و به آن نزديک شود و هرگز نگذارد که کسي ميان وي و سترهاش عبور کند». (رواه أبوداود وابن ماجه).
سنتهاي اقامه
چنانکه هيئت فتوي (اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء) فتوي داده است همان چهار سنت ذکر شده اول را انجام دهد.
چنانچه امام ابن قيم در کتاب زاد المعاد ذکر نموده است مجموعه پنج تا هستند:
1-شنونده اذان مانند مؤذن بگويد، مگر در «حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ، وَحَيَّ عَلَى الفَلاَحِ»، که بايد بگويد: «لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إلاَّ بِاللهِ». (رواه البخاري ومسلم).
سنتهاي رفتن به مسجد
1-زود رفتن به مسجد، پيامبر -صلى الله عليه وسلم- فرمود: «اگر مردم ميدانستند پاسخ به اذان و نشستن در صف اول چه پاداشي دارد، آنگاه برايشان بدون قرعهاندازي حاصل نميشد. هرآينه قرعهکشي ميکردند. و اگر ميدانستند زود رفتن به مسجد چه پاداشي دارد هرآينه براي بدست آوردنش قرعهکشي ميکردند، و اگر ميدانستند در نماز عشاء و صبح چه پاداشي نهفته است هرآينه با چهار دست و پا ميآمدند». (متفق عليه).
تعریف سنت نبوی
اول: سنت در لغت
به معنی راه و روش است، حال آن راه و روش پسندیده باشد یا خیر، برای مثال به فرمودة پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم توجه کنید: (مَن سنَّ سنَّةً حسنَهً کانَ لهُ أجرُها وَ أجرُ مَن عملَ بها إلی یَومِ القیامةِ وَ مَن سَّن سنّةً سیّئَة کانَ علیهِ وزرُها و وزرُ مَن عملَ بها إلی یومِ القیامِة) صحیح رواه مسلم فی کتاب الزکاه و سنن الدرامی.
جايگاه و منزلت سنّت در اسلام و اينکه تنها قرآن کافي نيست
ترجمه: علي صارمي
إن الحمدلله نحمده و نستعينه و نستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا و من سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له و من يضلل فلا هادي له، و أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريک له و أشهد أن محمد عبده و رسوله.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ ﴿آلعمران: 102﴾«اي کساني که ايمان آوردهايد آنچنان که بايد از خدا بترسيد ـ و با انجام واجبات و دوري از منهيات گوهر تقوا را به دامان بگيريد ـ و شما (سعي کنيد که از مرگ غافل نباشيد تا چون مرگتان به ناگاه فرا رسد) نميريد، مگر آنکه مسلمان باشيد».
سنتهاي کفش پوشيدن
پيامبر -صلى الله عليه وسلم- ميفرمايد: «هنگامي که يکي از شما کفش (دمپايي) پوشيد از سمت راست بپوشد، و هر گاه خواست بيرون کند از سمت چپ بيرون کند، و هر دو را با هم بپوشد يا هر دو با هم بيرون آورد». (رواه مسلم).
سنتهاي وارد و خارج شدن از منزل
امام نووي ميفرمايد: مستحب است که: «بسم الله» بگويد، و بکثرت خدا را ياد نمايد و بر مردم سلام کند.
1- ذکر و ياد خداوند: هنگام وارد شدن به منزل، بدليل حديث پيامبر -صلى الله عليه وسلم-: «هر گاه شخصي به منزلش وارد شد پس خدا را ياد کرد هنگام وارد شدنش و وقت غذا خوردنش شيطان ميگويد: اينجا نه جاي ماندن است و نه غذاي شب».
سنتهاي لباس
از کارهاي که غالباً تکرار ميشود پوشيدن و بيرون آوردن لباس است، که معمولاً يا بخاطر شستن آن است و يا بخاطر خوابيدن و يا بخاطر مسئله ديگر ...
پوشيدن و بيرون آوردن لباس سنتهاي دارد:
داشتن ریش صورت موجب کاهش خطر ابتلا به سرطان پوست می شود
پژوهشگران علوم پزشکی در کشور استرالیا می گویند طی یک بررسی جدید دریافته اند که ریش و موهای صورت در کاهش خطر بروز سرطان پوست مفید هستند.
ذكرهاي صبح و شامِ([1]).
بسم الله الرحمن الرحيم: )اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ(255)( . [سورة البقرة:الآية 255]([2]). ومن فَضْلِ ذلك([3]): أن يَحْفَظَهُ اللهُ وَلاَ يَقْرَبَهُ شَيْطَانٌ وألاَّ يَمْنَعَهُ مِنْ دُخُولِ الْجَنَّةِ إِلاَّ أَنْ يَمُوْتَ .
خدا معبودي است كه جز او معبودي به حق نيست، زنده و تدبيركننده ي مخلوقات است، چُرت و خواب به او دست نمىيابد، آن چه در آسمان ها و زمين است از آن اوست
ذكرِ وقت بيدار شدن از خواب:
((لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَلا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي))([1]).
نيست معبودي به حق مگرخداي يكتا، براي او شريكى نيست، مُلك هستى از آن اوست، ستايش از آن اوست و او بر هر چيز تواناست، ستايش از آن خداست، خداوند پاك است و توانايى و قدرتى در دوري از گناه و پايداري بر طاعت نيست مگر با كمك و ياري خداوند، خدايا مرا بيامرز.
بعضى از ذكرهاى هنگام خواب:
سپس آيَةَ الكرسِيِّ می خواند: )اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَيَوودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ(255)( . [البقرة:الآية 255]([1]) .
خداى يكتاست كه جز او خدايى نيست، زنده و پاينده است، هرگز او را كسالت خواب فرا نگيرد تا چه رسد كه به خواب رود، اوست مالك آن چه در آسمان ها و زمين است، كه را جرأت است
دعاي هنگام ورود به خانه:
((اللَّهُم إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ الْمَوْلِجِ وَخَيْرَ المخرج بِسْمِ اللَّهِ وَلَجْنَا وَبِسْمِ اللَّهِ خَرَجْنَا وَعَلَى اللَّهِ رَبِّنَا تَوَكَّلْنَا )) ثُمَّ لِيُسَلِّمْ عَلَى أَهْلِهِ([1]) .
به نام خدا وارد شديم و به نام خدا خارج شديم و برپروردگارخود توكل كرديم.
آن گاه به افراد خانواده اش سلام مىكند.
دعاي هنگام خارج شدن از مسجد:
((بسم اللهِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ على رسولِ اللهِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ))([1]) .
به نام خدا و درود و سلام بر رسول الله.
ذكرها و وردهاي بعد از نماز فرض:
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ (يقولها ثَلاثًا).
از خدا آمرزش مىطلبم (سه بار).
((اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلامُ وَمِنْكَ السَّلامُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلالِ وَالإكْرَامِ))([1]) .
خدايا تو سلامى و سلامتى از توست؛ بسيار با بركتى تو اى صاحب بزرگى و بخشايش .
دعاي هنگام وارد شدن به مسجد:
((بِسمِ اللهِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ على رسولِ اللهِ، اللَّهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ))([1]) .
به نام خدا؛ درود و سلام بر رسول خدا باد. خدايا دروازه هاي نيكى و احسانت را برمن بگشا.
دعاي هنگام رفتن به سوي مسجد:
((اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلْبِي نُورًا وَفِي بَصَرِي نُورًا وَفِي سَمْعِي نُورًا وَعَنْ يَمِينِي نُورًا وَعَنْ يَسَارِي نُورًا وَفَوْقِي نُورًا وَتَحْتِي نُورًا وَأَمَامِي نُورًا وَخَلْفِي نُورًا وَعَظِّمْ لِي نُورًا))([1]) .
خدايا! در قلبم نوري قرار ده و در چشمم نوري و در گوشم نوري و از سمت راستم نوري و از سمت چپم نوري و از بالا و از پايينم نوري و از رو به رويم و از پشت سرم نوري و برايم نوري بلندقدر [وبزرگ] قرار ده.
دعاي هنگام خارج شدن از منزل:
((بِسْمِ اللَّهِ، تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ، لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ))([1]) .
به نام خدا برخدا توكل كردم. توانايى و قدرتى در دوري از گناه و پايداري بر طاعت [وعبادت ها] نيست، مگر به ياري خدا .
دعاي هنگام پوشيدن لباس:
((الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَسَانِي هَذَا الثَّوْبَ وَرَزَقَنِيهِ مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلا قُوَّةٍ))([1]) .
ستايش از آن خدايى است كه مرا اين لباس پوشانيد و آن را بدون هيچ قدرت و توانايىِ من، روزي ام گردانيد .
آن چه در وقت اذان گفته مى شود:
شنونده ي اذان بايد هر چه مؤذن می گوید، تكرار كند به جز جمله ي: (حيَّ على الصَّلاةِ، حيَّ على الفلاح) و به جاي آن بگويد: ((لا حولَ ولا قوَّةَ إلاَّ باللهِ))([1]) هيچ توانايى و هيچ قدرتى نيست مگر با ياري و كمك خدا. آن هم براي دوري از گناه و پايداري در فرمان او .
دعاي پس از وضو:
((أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ))([1]) .
گواهى مىدهم كه معبودي به حق نيست مگر خداي يكتا و براي او هيچ شريكى نيست و گواهى مىدهم كه محمد صلی الله علیه و آله و سلم بنده و فرستاده ي خداست .
دعاي وقتِ بيدار شدن از خواب:
((الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ))([1]). ستايش از آن خدايى است كه ما را بعد از مردن زنده گردانيد و زنده شدن به سوي اوست .
((الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي فِي جَسَدِي وَرَدَّ عَلَيَّ رُوحِي وَأَذِنَ لِي بِذِكْرِهِ))([2]).
ستايش از آن خدايى است كه به من تندرستى بخشيد و جانم را به من باز گردانيد و به من اجازه ي ذكرش را داد.
مسواک
اوقات بسياري است که فرد مسلمان در شبانه روز مسواک ميزند.
رسول خدا -صلى الله عليه وسلم- فرمود: «اگر بر امتم دشوار نميشد، هر آينه آنها را به مسواکزدن هنگام هر نماز امر ميکردم». (بخاري و مسلم).
در شبانهروز بيش از (20) بار فرد مسلمان مسواک ميزند. براي نماز پنجگانه، نمازهاي سنت رواتب، نماز ضحى، نماز وتر، هنگام واردشدن به منزل.
سنتهاي ورود و خروج از تواليت (دستشوئي)
1- وارد شدن با پاي چپ و بيرون شدن با پاي راست.
2- دعاي داخل شدن: «اللهُمَّ إِنّي أعُوذُ بِكَ مِنَ الخُبُثِ والخبائِثِ». (متفق عليه).
3- دعاي بيرون شدن: «غُفْرانَكَ».
سنتهاي بيدارشدن از خواب
1- زدودن آثار خواب از صورت، با کشيدن دست به صورت
امام نووي و ابن حجر به مستحببودن آن تصريح نمودهاند بدليل حديث: «رسول الله -صلى الله عليه وسلم- از خواب بيدار شدند آنگاه نشستند و با دستان خود آثار خواب را از چهره خودشان زدودند» (صحيح مسلم).
ادب نبوی در اجازه ی ورود به خانه ها
ترجمه: ابوعامر ملامحمدی
هنگامی که مردم پس از کار روزانه وارد خانه ی خود میشوند خستگی های خود را پشت در خانه به جا گذاشته و از لباس بیرون راحت می شوند. اینجاست که شاید ظاهری پیدا کنند که دوست نداشته باشند کسی آنان را آنگونه ببیند.
شروط رقيه شرعي
1- رقيه بايد با كلام خداوند و صفاتش باشد.
2- رقيه بايد به زبان عربى باشد و يا معناى آن به زبان ديگرى كه مفهوم باشد.
اذكار وارده در نماز و بعد از آن
دعاء بعد از تكبيرة الاحرام و قبل از قرائت سوره فاتحه: به اين دعاء، دعاء استفتاح ميگويند، و عبارتند از:
1 - " الحمد لله حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه " (روايت مسلم)
2- " الله أكبر كبيراً، والحمد لله كثيراً، وسُبحان الله بكرة وأصيلاً" (روايت مسلم)
3 - " اللهمَّ باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب، اللهم نقِّني من خطاياي كما يُنقَّى الثوبُ
درست نوشیدن
از انس بن مالک روایت شده که : «أَنَّ النبیَّ کانَ یتنفسُ فی الإناءِ ثلاثاً و یقولُ : «هو أَمرأُ و أَروَی»[1] یعنی پیمبر در هنگام نوشیدن یک لیوان آب سه بار نفس میداد و میگفت این چنین گواراتر و زلالتر و سیرابکنندهتر است. به عبارت دیگر آب را در سه جرعه مینوشید
صلوات فرستادن بر پیامبر ﷺ در شب و روز جمعه
قالَ اللهُ تَعَالَی: ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾
[اﻷحزاب: ۵۶]
«همانا خداوند و ملائکه(فرشتگانش) بر پیامبر درود میفرستند؛ ای کسانی که ایمان آوردهاید! بر او درود بفرستید، و سلام بگویید، سلامی نیکو.»
انس رضی الله عنه روایت میکند که پیامبر ﷺ فرمودند:«أَكْثِرُوا الصَّلَاةَ عَلَيَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلَيْلَةَ الْجُمُعَةِ؛ فَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى الله عَلَيْهِ عَشْرًا.»
«در روز و شب جمعه بر من صلوات بفرستید، و هر کس بر من صلوات بفرستد، خداوند ۱۰ بار بر او صلوات میفرستد.»
[رواه بيهقی/5994]
«أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ عَلَی آلِ مُحَمَّد»
سنت طلب استغفار برای مؤمنین
رسول الله صلی الله علیه و سلم همیشه برای احیای روح حب و دوستی بین مسلمانان حرص داشتند. و ایشان همواره دوست داشتند که مسلمان نیز برای رساندن خیر و نیکی به برادران مسلمانش حریص باشد تا جایی که حتی این حرص دلیل بر صدق ایمان شخص بوده.
در صحیح بخاری از انس رضی الله عنه روایت شده که رسول الله علیه و سلم فرمودند: (مؤمن کسی است که آنچه برای خود میپسندد، برای برادر (مسلمان) خود نیز بپسندد)[1].
سنت مصافحه کردن
بسم الله الرحمن الرحیم
مصافحه یا دست دادن هنگام سلام کردن یکی از آداب های زیبای اسلامی است. این امر تعبیری از محبت و مودت هنگام رویارویی دو شخص است. همچنین باعث از بین رفتن کینه و کراهیت بین مسلمانان می شود. در حدیثی رسول الله صلی الله علیه وسلم فضیلت مصافحه را این گونه بیان می نمایند: "هیچ دو مسلمانی نیست که با هم رو به رو شوند و مصافحه کنند مگر اینکه قبل از جدا شدن بخشیده می شوند"[1]. دست دادن یکی از عادت های مشهور صحابه رضی الله عنهم بود.
سنت مسواک زدن
کلمه مسواک در لغت به معنای تمیز کردن دهان و دندان ها و نیز بر وسیله که همان چوب مخصوص مسواک زدن است اطلاق می شود.
مسواک زدن باعث پاک شدن دهان و به دست آمدن رضای الله سبحانه و تعالی می شود. چنان که در حدیث ام المؤمنین عایشه رضی الله عنها روایت شده که رسول الله صلی الله علیه و سلم فرمودند: (مسواک باعث پاک شدن دهان و به دست آمدن رضایت و خشنودی پروردگار می شود)[1].
سنت طلب استغفار برای مؤمنین
رسول الله صلی الله علیه و سلم همیشه برای احیای روح حب و دوستی بین مسلمانان حرص داشتند. و ایشان همواره دوست داشتند که مسلمان نیز برای رساندن خیر و نیکی به برادران مسلمانش حریص باشد تا جایی که حتی این حرص دلیل بر صدق ایمان شخص بوده.
در صحیح بخاری از انس رضی الله عنه روایت شده که رسول الله علیه و سلم فرمودند: (مؤمن کسی است که آنچه برای خود میپسندد، برای برادر (مسلمان) خود نیز بپسندد)[1].
به پایان رساندن عبادات با استغفار
همان طور که می دانیم استغفار موضوعی است که بسیار در قرآن کریم تکرار شده و الله عزوجل در کتابش با ذکر ثمرات و نتایج آن ما را به این عمل بزرگ تشویق و ترغیب می کند به خصوص در پایان عبادات.
و همچنین از جمله سنت های رسول الله صلی الله علیه و سلم به پایان رساندن اعمال صالح با استغفار بوده چنان که در صحیح مسلم روایت شده: (زمانی که رسول الله صلی الله علیه و سلم نمازش را به پایان می رساند سه بار استغفار می گفتند)[1].
هشدار در مورد ستم به خدمتکاران و کارگران
اگر به گذشته ی نه چندان دور این جزیره نظری بیافکنیم ، می بینیم که مردم در آن زمان در فقر و گرسنگی به سر برده و زندگی سختی را می گذراندند ، بگونه ای که نداری ، برخی را مجبور می کرد که به سرزمین های نزدیک یا دور در پی یک لقمه نان سفر کنند ، لقمه نانی که بتوانند با آن سد رمق کرده و زنده بمانند و مخارج خانواده شان را بپردازند ، و در این راه سختیها و مشکلات فراوانی را تحمل کرده و در سفرهای شبانه روزیشان در خشکی و دریا خستگی و رنج را به جان می خریدند .
توجه به کرامت انسان در جنگ های زمان پیامبر
ایهاب کمال احمد / ترجمه: حمید محمودپور – مهاباد
حفظ جان و مراقبت از حیات بشری از مقاصد پنجگانه ی شریعت اسلامی است؛ چرا که احکام و قوانین آن برمحور حمایت و حفظ پنج امر می چرخد و این امر پایه و اساس تمام احکام فرعی است و اصطلاحاً ضرورت های پنجگانه نامیده می شود وعبارتند از: حفظ دینٰ، حفظ نفس، حفظ مالٰ، حفظ آبرو و حفظ عقل.
سنن رواتب
الحمد لله والصلاة والسلام علی رسول الله وعلی آله وأصحابه ومن اهتدی بهداه أما بعد:
این مطلب مهم و مفیدی است درباره سنن رواتب نماز و بقیه نوافل، و نصیحتی از طرف من به تمام برادران مسلمانم.
از رسول الله صلی الله علیه و سلم روایت شده کسی که بر دوازده رکعت نماز سنت در شبانه روز حفاظت کند الله تعالی هم خانه ای در بهشت برایش بنا می کند.
سنن رواتب دوازده رکعت است، اما بر خی از اهل علم می گویند که ده رکعت است. اما آنچه که از رسول الله صلی الله علیه و سلم ثابت شده دلیل بر دوازده رکعت است، که سنن راتبه قبل از ظهر چهار رکعت است، چنانکه ام المؤمنین عایشه رضی الله عنها روایت می کند: (کان النبی صلی الله علیه وسلم لا یدع أربعا قبل الظهر)[1]. ترجمه: رسول الله صلی الله علیه و سلم چهار رکعت قبل از ظهر را ترک نمی کرد.
سیرت نبوی و مراعات نمودن احساسات مردم
رعایت احساسات و عواطف مردم سبب ازدیاد محبت و مودت میگردد و در میان قلوب مردم الفت ایجاد میكند. اگر در بسیاری از آداب و روشهای پیامبر صلى الله علیه وسلم كه به ما دستور داده، توجه كنیم، میبینیم كه چقدر به احساسات مردم اهمیت داده شده است. علتش این است كه اثر زخمی كه بر جسم وارد میشود، فوراً ظاهر میگردد، اما زخمی كه بر روح و روان وارد گردد، اگر چه دیده نمیشود، اما به مراتب دردناكتر خواهد بود.
جراحات السنان لها التئامُ /*/ ولا یُلتامُ ما جرحَ اللسانُ
زخمهای شمشیر پس از مدتی بهبود پیدا میكنند، اما زخمی كه به وسیلهی زبان ایجاد شود، هیچوقت بهبود نمییابد.
فضایل قیام شب
الحمدالله و الصلاة و السلام علی رسول الله صلی الله علیه و سلم أما بعد..
قیام شب عبادتی است که اگر صادقانه و خالصانه انجام شود باعث قرب الهی می گردد و از ویژگی های متقین بحساب می آید. همانطور که می دانیم نماز انواع مختلفی مانند فرض، سنت، و نفل دارد که هر کدام حکمت ها و فضیلت های ویژه ای دارند. اما اگر اندکی در آیات و روایاتی که در باره نماز شب آمده تدبر کنیم به این نتیجه خواهیم رسید
مسایلی در بارۀ نـماز استخاره
تعریف استخاره:
استخاره در لغت از اصل «خ- ی- ر» و از باب استفعال، به معنای «طلب خیر در چیزی» است. لسانالعرب، ابن منظور: 4/ 259، «خیر»)
و در اصطلاح عبارت است از واگذار کردن انتخاب کاری مباح (غیر از عمل واجب و حرام) به الله تعالی با دعای مخصوص، در کاری که انسان در انجام دادن آن متردد است.
آداب غذا خوردن و رژیم غذایی در رهنمودهای رسول الله صلی الله علیه وسلم
بسم الله الرحمن الرحیم
إن الحمد لله نحمده، ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله .اما بعد:
ابن قیم رحمه الله درباره ی راهنمایی رسول الله صلی الله علیه وسلم در این باره می فرماید:
1. هنگامی که دستش را در غذا می گذاشت، "بسم الله" می گفتند. و فرمود: "إذا أكل أحدكم فليذكر اسم الله تعالى فإن نسي أن يذكر اسم الله في أوله فليقل بسم الله في أوله وآخره"[1] ترجمه: زمانی که یکی از شما می خواهد غذایی بخورد "بسم الله" بگوید، و اگر فراموش کرد در ابتدا بسم الله بگوید، پس بگوید: "بسم الله فی اوله و آخره".
علما اتفاق نظر دارند که نصوص سنت بر سه قسم است:
۱ـ سنتی که مؤید احکام قرآن است و از لحاظ اجمال و تفصیل، با کتاب الله موافق می باشد. مانند احادیثی که صرفاً وجوب نماز، زکات و روزه را می رسانند و هیچ اشاره ای به شرایط و ارکان آنها ندارند. چنین احادیثی کاملاً با کتاب الله موافق هستند. مانند حدیث: (بنی الإسلام علی خمس شهاده أن لا إله إلا الله و أن محمداً رسول الله و إقام الصلوه و إیتاء الزکاه و صوم رمضان و حج البیت من استطاع إلیه سبیلاً) یعنی: «اسلام بر پنج چیز استوار شده است: اقرار به شهادتین، اقامه نماز، ادای زکات، روزه رمضان و حج خانه خدا برای کسی که بتواند و استطاعت داشته باشد».
عُمَر بن ابی سلمه پسربچهی کوچکی بود که با مادرش ام سلمه رضی الله عنها زندگی میکرد. ام سلمه بعد از وفات شوهرش ابوسلمه، با پیامبر اکرم صلى الله علیه وسلم ازدواج نمود و پسرش عمر، در دامان نبی اکرم صلى الله علیه وسلم پرورش یافت.
عُمَر همراه با پیامبر اکرم صلى الله علیه وسلم غذا میخورد؛ همانند هر پسری که با پدرش غذا میخورد و همانگونه که تو نیز با پدر و مادرت غذا میخوری!
یکی از پدیدههای اجتماعی که در بین همه ی افراد جامعه اعم از پیر و جوان، زن و مرد، باسواد و بی سواد و… انتشار یافته پدیدهی مزاح، شوخی و طنز است.
این پدیده آنقدر انتشار یافته که روزانه پیامکهای بسیاری به عنوان "جک" رد و بدل می شود؛ حتی در گوشی بسیاری از افراد نرم افزارهایی در این خصوص نیز نصب شده است.
بنابراین شخص باید بر آنچه می گوید و میخواند و میفرستد تامل کند که آیا اصول و ضوابط شرعی آن رعایت شده است یا خیر؟
نماز جماعت بر مردان در حال سفر و مقيم بودن، در وقت آمنیت، در حال ترس و خطر، در همۀ اين حالتها واجب عينى است. الله تعالی در سخت ترین حالت که همانا رویارویی با دشمن در میدان جهاد است، مسلمانان را به برپا نمودن نماز جماعت دستور داده است (النساء: 102) چه رسد به حالات سبکتر و پائینتر از آن! پس آیت 102 سوره النساء دليل بر واجب بودن نماز جماعت است، و اجازه ترك جماعت را در حال جنگ هم به مسلمانان نداده است.
این وب تابع قوانین جمهوری اسلامی ایران میباشد و فقط عقیده اهل سنت و جماعت را بیان میکند و هدفش فقط رضای الله جل جلاله میباشد