سؤال بنده این است راجع به ختم قرآن کریم درنماز تراویح آیا این عمل نبی اکرم صلی الله علیه و سلم است یا خیر؟ تشریح این مسئله را با دلیل برایم شرح دهید ؟

نماز عید:

پس از پایان ماه رمضان، همۀ مسلمانان جشن می‌گیرند و برای ادای شکر پروردگار که به آن‌ها توفیق روزۀ ماه رمضان داده است، نماز عید را ادا می‌کنند.

*نماز عید سنت مؤکده است، و برخی از علما قائل به وجوب آن هستند.

*مستحب است که نماز عید در عیدگاه خوانده شود، چنانکه پیامبر صل الله علیه و آله و سلم در عیدگاه نماز می‌خواندند، ولی اگر ضرورتی یا عذری باشد می‌توان در مسجد خواند.

زکات فطر

زکات فطر، بر همۀ مسلمانان، زن و مرد، کوچک و بزرگ، آزاد و برده واجب است. حضرت عبدالله بن عمر رضی الله عنهما می‌فرماید: «رسول الله صل الله علیه و آله و سلم زکات فطر را به مقدار یک «صاع»([1]) از خرما یا جو بر هر برده و آزاده، مرد و زن، کوچک و بزگ، از مسلمانان فرض گردانید. و امر فرمودند که پیش از بیرون رفتن مردم برای نماز (عید) پرداخت شود»

شب قدر

شب قدر بر همه شب‌های سال فضیلت و برتری دارد به‌خاطر این‌که قرآن کریم در آن شب نازل شده است.

خداوند می‌فرماید: ﴿إِنَّآ أَنزَلۡنَٰهُ فِي لَيۡلَةِ ٱلۡقَدۡرِ ١ وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا لَيۡلَةُ ٱلۡقَدۡرِ ٢ لَيۡلَةُ ٱلۡقَدۡرِ خَيۡرٞ مِّنۡ أَلۡفِ شَهۡرٖ ٣ تَنَزَّلُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ وَٱلرُّوحُ فِيهَا بِإِذۡنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمۡرٖ ٤ سَلَٰمٌ هِيَ حَتَّىٰ مَطۡلَعِ ٱلۡفَجۡرِ ٥﴾ [القدر: 1-5].

و در جای دیگر خداوند می‌فرماید: ﴿إِنَّآ أَنزَلۡنَٰهُ فِي لَيۡلَةٖ مُّبَٰرَكَةٍۚ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ ٣﴾ [الدخان: 3].

«ما قرآن را در شبی مبارک و گرامی‌نازل کردیم».

اعتکاف

اعتکاف در لغت به معنی ماندن و درنگ کردن است و در اصطلاح شرع یعنی: ماندن و نشستن در مسجد همراه با قصد و نیت به خداوند.

اعتکاف بر دو گونه است:

1. اعتکاف واجب، آن‌که شخص با نظر کردن بر خودش واجب گرداند.

نماز تراویح

نماز تراویح سنت مؤکده است و ویژه شب‌های رمضان می‌باشد که بعد از نماز عشاء با جماعت خوانده می‌شود.

پیامبر صل الله علیه و آله و سلم چندین شب همراه با اصحاب و یارانش به‌صورت جماعت برگزار نمودند، ولی در شب‌های بعد که صحابه در مسجد پیامبر حاضر شدند حضرت رسول الله صل الله علیه و آله و سلم برای نماز تراویح تشریف نیاوردند، هنگامی‌که صبح نمودند پیامبر صل الله علیه و آله و سلم خطاب به صحابه فرمود: «من به این خاطر بیرون نشدم که مبادا این نماز بر شما فرض گردد»

روزه‌های سنت

شش روز از ماه شوال:

حضرت ابو ایوب انصاری رضی الله عنه روایت می‌کند که پیامبر صل الله علیه و آله و سلم فرمود: «کسی که ماه رمضان را روزه بگیرد، آنگاه شش روز از ماه شوال بعد از آن را روزه بدارد مانند آن است که همۀ سال را روزه گرفته است»

ایامی‌که روزه گرفتن حرام است

1. دو روز عید، عید سعید فطر، و عید قربان، حضرت امیرالمومنین عمر بن خطاب رضی الله عنه می‌فرماید: «رسول الله صل الله علیه و آله و سلم از روزه گرفتن این دو روز عید نهی کرده است، روز عید فطر، و روز عید قربان، که در آن از گوشت قربانی می‌خورید»

کسانی که می‌توانند افطار کنند

1. بیمار: خداوند متعال به شخص بیمار اجازه داده که (در صورتی که روزه باعث زیاد شدن یا طولانی شدن بیماریش شود، یا روزه برایش دشوار باشد) افطار کند، و هنگامی‌که بهبود یافت آن ایام را قضا نماید: ﴿فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوۡ عَلَىٰ سَفَرٖ فَعِدَّةٞ مِّنۡ أَيَّامٍ أُخَرَۚ﴾ [البقرة: 184].

اما بیماری که امید بهبودی و شفا را ندارد، روزه نگیرد و افطار کند و بجای هر روز از روزۀ رمضان به یک نفر مسکین غذا بدهد.

چیزهایی که روزه را باطل نمی‌کند

1. خوردن یا آشامیدن از روی فراموشی یا اجبار، کسی که از روی فراموشی یا اجبار چیزی بخورد یا بیاشامد روزه‌اش صحیح است.
2. استفراغ غیر ارادی، و بدون قصد، روزه را باطل نمی‌کند.
3. مضمضه (آب در دهان کردن) و استنشاق (آب در بینی کردن) هنگام وضو گرفتن، روزه را باطل نمی‌کند مشروط بر این‌که مبالغه و زیاده روی نکند.

چیزهایی که روزه را باطل می‌کنند

آنچه که روزه را باطل می‌کند بر دو قسم است:

الف: آنچه که روزه را باطل می‌کند و فقط قضای آن را واجب می‌گرداند:

1. خوردن و آشامیدن به‌طور عمدی، اما اگر کسی از روی فراموشی و یا اجبار چیزی خورد یا نوشید، روزه‌اش صحیح است.

فواید روزه

روزه عبادتی است که فواید فراوانی را دربر دارد، ما در اینجا سعی می‌کنیم برخی از فواید روزه را ذکر کنیم:

1. روزه راه رسیدن به تقوا است.

خداوند می‌فرماید: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيۡكُمُ ٱلصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ ١٨٣﴾ [البقرة: 183].

«ای کسانی که ایمان آوردید، روزه بر شما فرض شده، همان‌گونه که برکسانی که قبل از شما بودند، فرض شده بود، تا پرهیزگار شوید».

آداب روزه

1. نگه‌داری زبان از سخنان بیهوده: بر روزه دار واجب است که از دروغ، غیبت، سخن‌چینی، ناسزا گفتن و دشنام‌دادن به شدت پرهیز کند و زبان خود را به ذکر خدا و تلاوت قرآن مشغول نماید.

پیامبر صل الله علیه و آله و سلم می‌فرماید: «کسی که سخن زشت و ناروا و عمل کردن به آن را رها نکند، خداوند را به آب و غذا نخوردن وی نیازی نیست»

مستحبات و سنت‌های روزه

روزه دارای مستحبات و سنت‌هایی است که رعایت آن‌ها برای روزه‌دار مستحب است:

1. سحری خوردن: حضرت انس رضی الله عنه از پیامبر صل الله علیه و آله و سلم روایت می‌کند که می‌فرماید: «سحری بخورید زیرا که در سحری خوردن برکت است»

ارکان روزه

1. نیت: روزه‌دار باید در شب و قبل از طلوع فجر نیت و قصد روزۀ فردا را داشته باشد، و با زبان نیت کردن لزومی ‌ندارد، زیرا از رسول خدا صل الله علیه و آله و سلم ثابت نشده است و از آنجایی که نیت جز اعمال قلب به‌شمار می‌آید، بلند شدن در شب برای سحری خوردن، جزء نیت محسوب می‌گردد.

شرایط صحت روزه

شرایط صحت و درست بودن روزه عبارت است از:

1. اسلام، پس روزه شخص کافر صحیح نیست.
2. عقل، روزه انسان دیوانه صحیح نمی‌باشد.
3. تمییز، پس روزه کودک غیر ممیز درست نیست.
4. پاک بودن از موانع شرعی، مثل: حیض، و نفاس که در صورت وجود آن، روزه درست نیست. پس روزه خانم‌های درست است که از عادت ماهیانه و از خون بعد از زایمان پاک باشند.
5. نیت، باید در شب و پیش از طلوع فجر نیت روزه داشته باشد.

و جای نیت در قلب است. و بدون نیت روزه درست نیست.

********

چگونه ماه رمضان را استقبال کنیم؟

مسلمانان صدر اسلام از صحابۀ کرام و تابعین رضی الله عنهم به ماه رمضان اهتمام ویژه‌ای می‌دادند، از خداوند می‌خواستند که آن‌ها را تا ماه رمضان زنده نگه دارد تا این‌که بتوانند این ماه پر فیض را روزه بگیرند، و با قدوم رمضان خوشحال می‌شدند،

ماه رمضان چگونه اثبات می‌گردد؟

ماه مبارک رمضان به دو گونه اثبات می‌شود:

رویت هلال ماه رمضان: اگر یک فرد عادل و راستگو هلال ماه رمضان را ببیند، گواهی او برای اثبات هلال کافی است.

این در صورتی است که آسمان صاف باشد و اگر آسمان ابری بود و ماه رویت نشد، باید سی روز ماه شعبان را کامل نمود.

پیامبر صل الله علیه و آله و سلم می‌فرماید: «با دیدن ماه روزه بگیرید و با دیدنش افطار کنید، پس اگر (به‌خاطر ابری بودن آسمان) هلال بر شما پوشیده بود، سی روز ماه شعبان را کامل کنید».

لازم به ذکر است که برای اثبات هلال شوال گواهی یک نفر کافی نیست، بلکه باید دو نفر عادل گواهی دهند، و در صورت دیده نشدن ماه، باید سی روز روزه‌گرفت.

ویژگی‌های ماه رمضان

1. ماه رمضان ماه بخشش گناهان است، کسی که بر اساس ایمان به خدا و طلب اجر و پاداش، این ماه مبارک را روزه بگیرید و رکن چهارم اسلام را بجای آورد و شب‌های آن را با قیام و تهجد سپری کند، گناهانش بخشیده می‌گردد.
2. ماه رمضان ماهی است که عظیم ترین کتاب الهی قرآن کریم کتابی که: ﴿هُدٗى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَٰتٖ مِّنَ ٱلۡهُدَىٰ وَٱلۡفُرۡقَانِ﴾ [البقرة: 185]. «راهنمای مردم، ونشانه‌های هدایت. وجدا کننده میان حق و باطل است». بر پیامبر اسلام صل الله علیه و آله و سلم نازل شده است.

فضیلت روزه و ماه رمضان

﴿شَهۡرُ رَمَضَانَ ٱلَّذِيٓ أُنزِلَ فِيهِ ٱلۡقُرۡءَانُ هُدٗى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَٰتٖ مِّنَ ٱلۡهُدَىٰ وَٱلۡفُرۡقَانِۚ فَمَن شَهِدَ مِنكمُ ٱلشَّهۡرَ فَلۡيَصُمۡهُۖ﴾ [البقرة: 185]. «ماه رمضان، ماهی که قرآن برای راهنمایی و هدایت مردم و نشانه‌های هدایت و جدا کننده میان حق و باطل در آن نازل شده است، پس کسی که در ماه رمضان حاضر باشد، باید روزه بگیرد».

تعريف روزه (صوم)

صوم در لغت به معنی خودداری و پرهیز است.

و در قرآن آمده: ﴿إِنِّي نَذَرۡتُ لِلرَّحۡمَٰنِ صَوۡمٗا فَلَنۡ أُكلِّمَ ٱلۡيَوۡمَ إِنسِيّٗا﴾ [مریم: 26]. «من برای خداوند رحمان روزه‌ای نذر کرده‌ام، بنا براین امروز با هیچ انسانی سخن نمی‌گویم».

و معنی شرعی صوم (روزه) عبارت است از: خودداری از خوردن و آشامیدن و آمیزش، از طلوع فجر تا غروب آفتاب، همراه با نیّت، و قصد تقرّب به خداوند بزرگ.

*****

شب‌های رمضان

شب و روز ماه مبارک رمضان بسیار متفاوت از سایر شب‌ها و روزها است، تو گویی دنیا، دنیای دیگری است. آن لحظه‌های پروردگار را خواندن و تضرع و زاری به درگاه رحمت او، آن دست‌های برآمده بر آستان مبارک وی، آن اشک‌های ندامت و آن نوای پروردگارا تو بخشنده‌ای بر ما ببخشای و اجابت، آن لحظه‌های خلوت شبانگاه و حضور الله سبحانه و تعالی با همه جلال و جبروت خود در تمام خلوت انسان،

مسایلی در مورد روزه:

سوال: شخصی مبتلا به مرضی است که امید به بهبود آن نیست و نمی‌تواند روزه بگیرد حکم شرع در مورد چنین شخصی چیست؟

جواب: شخصی که مبتلا به مرضی است که امید به بهبودی آن ندارد و نمی‌تواند روزه بگیرد روزه بر او واجب نیست، اما بر او واجب است که در مقابل هر روزی که روزه نگرفته یک مسکین را خوراک بدهد و آن را به دو طریق می‌تواند انجام دهد اول اینکه نهار یا شامی را در خانه می‌پزد و مساکین را دعوت می‌کند.

فضیلت قیام و تراویح:

خداوند بندگان خود را به واجباتی مکلف نموده که جایز نیست در آن کوتاهی ورزند و به اضافه واجبات، آنها را به مستحباتی تشویق نموده است تا اعمال‌شان کامل‌تر شود و بیشتر به خدای عزّ وجل تقرّب یایند. از جمله اعمال اضافه بر واجب نماز شب است. خداوند بر پا دارندگان این نماز را می‌ستاید ومی فرماید:

﴿وَٱلَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمۡ سُجَّدٗا وَقِيَٰمٗا ٦٤﴾ [الفرقان: 64].

«و از بندگان خدا کسانی هستند که شب را در حال سجده وقیام برای پروردگارشان احیا می‌کنند».

فضیلت روزه:

روزه یکی از بهترین عبادات است؛ زیرا عبادتیست که بر همه امت‌ها فرض گشته است خداوند می‌فرماید: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيۡكُمُ ٱلصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ ١٨٣﴾ [البقرة: 183].

«ای کسانی که ایمان آورده‌اید روزه بر شما فرض شده همچنانکه بر امت‌های قبل از شما فرض شد تا پرهیزکار شوید».

فضیلت ماه مبارک رمضان:

رمضان موسمیست بزرگ که ثواب اعمال در آن زیادتر و دروازه‌های خیر برای طالبان آن گشوده می‌گردد، رمضان ماه خیر و برکت و انفاق است. در قرآن از این ماه به نام هدایت‌کننده مردم یاد شده، اول آن رحمت، وسط آن آمرزش و آخر آن آزادی از آتش جهنم است.

حکم روزه در اسلام

إن الحمد لله نحمده ونستعینه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سیئات أعمالنا من یهد الله فلا مضل له ومن یضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شریك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ...

روزه یکی از ارکان و مبانی بزرگ اسلام است، خداوند می‌فرماید: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيۡكُمُ ٱلصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ ١٨٣﴾[البقرة: ۱۸۳].

روزۀ زبان

برادران و خواهران گرامی؛ السلام علیکم ورحمة الله

نوعی خاصی از روزه است که افرادی خاص با آن آشنایند. کسانی که از لهو و بیهوده‌گویی روی‌گردانند. «روزهٔ زبان» روزه‌ای است همیشگی، که هم در رمضان و هم در غیر رمضان وجود دارد اما زبان در رمضان هم پاکسازی می‌شود و هم ادب می‌آموزد!

ابو ایوب«رضی الله عنه» می گوید: رسول الله صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ فرمودند: «مَنْ صَامَ رمضان ثم أَتْبَعَهُ سِتًّا من شَوَّال فَذَاکَ صِیَامُ الدَّهْر» «هر کس ماه رمضان و در پی آن شش روز از شوال را روزه بگیرد، آن برابر است با روزه ی یک سال».مسلم (1164)

رسول خدا صلى الله علیه وسلم درباره‌ی روزه‌ی شش روزه از شوال فرمود:

«من صام رمضان فأتبعه ستاً من شوال کان کصیام الدهر کله»؛ «هرکسی که رمضان را روزه بگیرد و سپس پشت سرش شش روز از شوال روزه بگیرد، گویا کل زمان را روزه گرفته است»،

راز مشروعیتش این که این روزها مانند سنن رواتب، در نمازها هستند که به خاطر تکمیل فایده نماز نسبت به مزاج‌هایی که کاملاً فایده نماز را نتوانسته اند بردارند، می‌باشند، و جز این نیست که در بیان فضیلت، تشابه به روزه کل دهر را به طور ویژه بیان فرمود، زیرا قانون مقرری هست که هر نیکی به ده برابر است و با روزه‌گرفتن شش روز همراه با رمضان حساب کامل می‌گردد.

نویسنده: امام شاه ولی الله محدث دهلوی

ترجمه: شیخ الحدیث علامه سیدمحمدیوسف حسین پور

شب قدر و نشانه های آن

یقینا خداوند تبارک و تعالی به امت محمد صلی الله علیه و سلم امتیازاتی بخشیده که آن را بر امت های دیگر برتری داده، چرا که به سوی این امت پیامبری فرستاده که برایش کتاب عظیم و روشن گری که کلام پروردگار جهانیان است در شبی با برکت از بهترین شب ها نازل نموده، شبی که خداوند آن را از بین شب های دیگر برگزیده و عبادت در آن شب بهتر از هزار ماه یعنی برابر هشتاد و سه سال و چهار ماه می باشد.

شــب قـدر
شب قدر بر همه سال فضیلت و برتری دارد بخاطر اینکه قرآن کلام الله متعال در آن شب نازل شده است.

»الله متعال می فرماید:

{إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْر}

«ما قرآن را در شب با ارزش ”لیلةالقدر“ فرو فرستاده‌ایم» (قدر/1)

اگر روزه دار در حالت فراموشي، چيزي بخورد و يا بياشامد

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضی الله عنه عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «إِذَا نَسِيَ فَأَكَلَ وَشَرِبَ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ». (بخارى: 1933)

ابوهريره رضی الله عنه روايت مي كند كه نبي اكرم ﷺ فرمود: «اگر كسي در حال فراموشي، چيزي خورد و يا نوشيد، روزه اش را كامل كند، زيرا خداوند به او آب و غذا داده است».

ام‌المؤمنين عايشه رضى الله عنها مى‌گويد:

«رسول الله ﷺ در ماه رمضان براى عبادت چنان مى‌كوشيد كه در غير آن چنان نمى‌كوشيد، و در دهه‌ی آخر رمضان، در عبادت كوششى مى‌كرد، كه در غير آن چنان نمى‌كرد».

صحيح مسلم

تعجيل در افطار

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و سلم قَالَ: «لا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ».

رسول ‏الله صلی الله علیه و سلم فرمود: «مردم تا زماني در خير، بسر ميبرند كه در افطار نمودن، عجله كنند». (يعني بلا فاصله پس از غروب آفتاب، افطار نمايند).

(بخارى:1957)

فضایل شب قدر

شب نزول قرآن: ‏
﴿إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ ‏﴾
‏ما قرآن را در شب با ارزش « لیلةالقدر » فرو فرستاده‌ایم
.‏﴿ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِیَ أُنزِلَ فِیهِ الْقُرْآنُ هُدًی لِّلنَّاسِ وَبَیِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَی وَالْفُرْقَانِ﴾
( آن چند روز معیّن و اندک ) ماه رمضان است که قرآن در آن فرو فرستاده شده است ( و آغاز به نزول نموده است ودر مدّت 23 سال تدریجاً به دست مردم رسیده است )

درباره‌ی روزه گرفتن و خوردن در سفر

عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ (رض) قَالَ: سَافَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي رَمَضَانَ فَصَامَ حَتَّى بَلَغَ عُسْفَانَ، ثُمَّ دَعَا بِإِنَاءٍ فِيهِ شَرَابٌ فَشَرِبَهُ نَهَارًا، لِيَرَاهُ النَّاسُ، ثُمَّ أَفْطَرَ حَتَّى دَخَلَ مَكَّةَ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ س: فَصَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَفْطَرَ، فَمَنْ شَاءَ صَامَ، وَمَنْ شَاءَ أَفْطَرَ. (مسلم/1113)

ترجمه: ابن عباس می‌گوید: رسول الله ﷺ در ماه رمضان به مسافرت رفت و تا هنگامی‌که به عسفان رسید، روزه بود. سپس ظرف آبی خواست و در حالی که هنوز، روز بود، آبها را خورد تا مردم او را ببینند. سپس همچنان، روزه نگرفت تا اینکه وارد مکه شد. ابن عباس می‌گوید: رسول الله ﷺ (در سفرها) گاهی، روزه می‌گرفت و گاهی، روزه نمی‌گرفت. لذا مردم هم می‌توانند روزه بگیرند و هم می‌توانند، روزه نگیرند.

یکی از دروازه های بهشت به نام ریان، مخصوص روزه‌داران است

عن سهل بن سعدٍ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّﷺ قَالَ: «إنَّ في الجَنَّةِ بَاباً يُقَالُ لَهُ: الرَّيَّانُ، يَدْخُلُ مِنْهُ الصَّائِمُونَ يَومَ القِيَامَةِ، لا يَدْخُلُ مِنْهُ أحدٌ غَيْرُهُمْ، يُقَالُ: أيْنَ الصَّائِمُونَ؟ فَيَقُومُونَ لا يَدخُلُ مِنْهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ، فَإذَا دَخَلُوا أُغْلِقَ فَلَمْ يَدْخُلْ مِنْهُ أَحَدٌ».بخاری، : 1896 مسلم، :1152

سهل بن سعد رضی الله عنه می‌گوید: پیامبرﷺ فرمودند: «در بهشت دروازه‌ای‌ به نام "ریان" وجود دارد و روز قیامت، روزه‌داران از آن وارد بهشت می‌شوند و کسی جز آنان از این دروازه وارد بهشت نمی‌گردد؛ گفته می‌شود: روزه‌داران کجا هستند؟ پس روزه‌داران برمی‌خیزند و هیچ‌کس جز آنان از این دروازه به بهشت نمی‌رود و آن‌گاه که روزه‌داران وارد بهشت می‌شوند، این دروازه بسته می‌گردد و دیگر، کسی از این درب وارد نمی‌شود».

مصرف قرص ضدبارداری در ماه رمضان خطر دارد

شاید باورتان نشود، اما همه ساله تعدادی از خانم‌‌ها هستند که در ایام ماه مبارک رمضان در بخش‌‌های مغز و اعصاب بستری می‌شوند! می‌دانید چرا؟ چون این عزیزان با مصرف قرص ضدبارداری به منظور ایجاد تاخیر در دوره ماهانه خود، شرایط لازم برای لخته شدن خون در مغزشان را فراهم می‌‌کنند. اگر شما با این گروه خانم‌‌ها آشنایی دارید، حتما هشدار متخصصان مغز و اعصاب را به آنها اعلام کنید.

تحقیقی پیرامون زکات فطر
 
رئوف اصلاح جو
 
خداوند سبحان در داستان زندگی پراز خیر و برکت ابراهیم خلیل ( ع) چنین می فرمایند : 

وَلَا تُخْزِنِي يَوْمَ يُبْعَثُونَ (87) يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ (88) إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ (89) / شعراء

( پروردگارا ) مرا خوار ورسوا مدار در روزی که ( مردمان برای حساب وکتاب و سزا وجزا ، زنده و ) بر انگیخته می شوند . آن روزی که اموال ( نیروی مادّی ) و اولاد ( نیروی انسانی )به کسی سودی نمی رساند . بلکه تنها کسی ( نجات پیدا می کند) که با دل سالم به پیشگاه خدا آمده باشد . 

فواید طبى و معنوى روزه 

روزه فوائد جسمي و روحي فراوان دارد، شفابخش جسم و توان بخش جان است، پاک کننده آدمي از رذايل حيواني است، در ساختن فرد صالح و اجتماع بسامان بسيار موثر بوده و در تذهيب و تزکيه نفس و رهاندن انسان از روزمرگي و واماندگي در نياز هاي تن تأثير بسزايي دارد.

غذاهای مناسب برای رمضان

روزه تمريني است براي اين كه هر آنچه را نبايد ببينيم، نبينيم، هر آنچه را نبايد بگوييم، نگوييم و آنچه را نبايد بخوريم، حذف كنيم و يادمان بماند كه قرار است از راه پرهيز، سالم شويم. اين پرهيز البته هم روحي است و هم جسمي...

شب قدر بهتر از هزار ماه است

از فضايل ماه مبارک رمضان شب قدر است، شبى است كه خداوند در آن ثواب اعمال نيک را براى امت اسلامى مضاعف و بسيار زياد مى كند. 

{إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (1) وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ (2) لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ (3) تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ (4) سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ}

ابن عباس رضي الله عنهما مي گويد

 رسول اللهﷺ سخاوتمندترين انسانها بود.

و سخاوتمندتر از هر وقت، زماني بود كه در ماه رمضان، جبرئيل نزد ايشان مي آمد. جبرئيل در تمام شب هاي رمضان، قرآن را با رسول خدا ﷺ تكرار مي نمود. و آنحضرت ﷺدر پخش خير و نيكي، از بادهاي وزنده نيز سبقت ميگرفت

صحیح بخاری

عظمت شبهای قدر و آداب آن

یامام مالڪ میفرماید:
 عمر امتهای ڪَذشته به پیامبر (صلی الله علیه وسلم) نشان داده شده است و او هم احساس ڪرده ڪه سن امتش به نسبت امتهای ڪَذشته ڪوتاه است و نمی توانند در عبادت به آنها برسند ، بنابراین خداوند متعال در این شبها برڪت در عبادت قرار داده است و این شب به ( خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْر ٍ) شناخته شده است

شب قدر بر همه شبهاي سال فضيلت و برتري دارد بخاطر اينكه قرآن كريم در آن شب نازل شده است.  
خداوند مي فرمايد :  
 
 إنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ(1)وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ(2)لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ(3)تَنَزَّلُ الْمَلاَئِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ(4)سَلاَمٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ(5) [قدر].  

دهـه‌ی پایانی ماه عزیز رمضان

 عن عائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عنها، قالَت: كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، إذَا دَخَلَ العَشْرُ أَحْيَا اللَّيْلَ، وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ، وَشَدَّ المِئْزَرَ.

 (متفق علیه)

عنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلِّ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ «تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فى الْوَتْرُ مِنْ الشَّعْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ »
 
صحیح‌بخاری2017
صحیح‌مســلم1169
 
 عائشه رضی الله عنها ميگوید،پیامبر صَلِّ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فرمود:شب قـدر را در شب های فـرد ده شب آخر رمضان جستجو کنید.

روزه در بیماری های اعصاب و روان
دکتر فرنوش صفوی‌فر
بیماری‌های روانی
دكتر مصطفی نجفی، فوق تخصص روان پزشكی كودك و‌ ‌نوجوان، در مورد این که آیا بیماران اعصاب و روان هم می‌توانند روزه بگیرند، بسیار خوش‌بین است: «روزه‌داری در بیماران مبتلا به اختلالات روانی خفیف علاوه بر جنبه های‌ ‌مذهبی، به عنوان یك شیوه روان درمانی و تغییر رفتار‌ ‌محسوب شده و سلامت روانی آنها را تقویت می‌كند.»

فضيلت برپا داشتن شب قدر و بيان اميدوار کننده ترين شبهای آن



قال الله تعالی: {إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ{1} وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ{2} لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ{3} تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ{4} سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ} {5}. القدر: 1 – 5 

و قال تعالی: {إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ} الدخان: ٣