اهل سنت جاسک

سبقت گرفتن صحابه در محبت پیامبر صلى الله علیه وسلم

امام طبرانی رحمة الله علیه از حضرت کعب بن عجره رضی الله عنه روایتی را نقل می‌کند که فرمود: روزی با جمعی از صحابه رضوان الله علیهم اجمعین در مسجد النبی در محضر پیامبر اکرم صلى الله علیه وسلم نشسته بودیم، گروهی از مهاجرین، گروهی از انصار و گروهی از بنی هاشم در مجلس حضور داشتند. این بحث درمیان ما پیش آمد که چه کسی آن حضرت صلى الله علیه وسلم را بیشتر از همه دوست دارد و به وی نزدیک‌تر است. ما گفتیم: ما جماعت انصار بر پیامبر اکرم صلى الله علیه وسلم ایمان آورده و در تمام امور از ایشان اتباع نمودیم و در میدان جهاد، پیامبر اکرم صلى الله علیه وسلم را همراهی نموده و در مقابل دشمن ایستادگی کردیم.

ابوبکر، یار و رفیق پیامبر (ص) در سفر هجرت به مدینه،
دلالت آیة «إلا تنصروه» بر أفضل بودن ابوبکر به هفت دلیل

بدون شک فضیلتی که در سفر هجرت به مدینه برای ابوبکر حاصل شده، برای هیچ یک از صحابه حاصل نشده و این، چیزی است که قرآن، سنت و اجماع بر آن دلالت دارد. پس این فضیلت و برتری برای ابوبکر ثابت است ولی برای عمر، عثمان، علی و دیگر صحابه ثابت نیست. خداوند می‌فرماید:(إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ کَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللّهُ سَکِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ کَلِمَةَ الَّذِينَ کَفَرُواْ السُّفْلَى وَکَلِمَةُ اللّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللّهُ عَزِيزٌ حَکِيمٌ)[1]. (توبه: 40).
«اگر او را يارى نكنيد، خداوند او را يارى كرد; (و در مشكلترين ساعات، او را تنها نگذاشت;) آن هنگام كه كافران او را (از مكه) بيرون كردند،

فضیلت و برتری پیشی گرفتن برای انفاق مال و جنگیدن با دشمنان، و اینکه ابوبکر برای این دو مورد از همة صحابه پیشقدم‌تر بوده است

هرآیه‌ای که دربارة مدح و ستایش انفاق‌کنندگان در راه خدا نازل شده، ابوبکر اولین کسی است که از میان امت مصداق و مراد آیه است؛ مانند این فرمودة خداوند متعال:(لَا يَسْتَوِي مِنکُم مَّنْ أَنفَقَ مِن قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُوْلَئِکَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِّنَ الَّذِينَ أَنفَقُوا مِن بَعْدُ وَقَاتَلُوا)(حدید: 10).
«كسانى كه قبل از پيروزى فتح مكه انفاق كردند و جنگيدند (با كسانى كه پس از پيروزى انفاق كردند) يكسان نيستند; آنها بلندمقامتر از كسانى هستند كه بعد از فتح مكه انفاق نمودند و جهاد كردند».

آیا پیغمبر (صلی الله علیه و سلّم ) در شب معراج پروردگارش را دیده است؟

برگرفته از كتاب: مجموع فتاواى ابن تيميه

اغلب صحابه نظرشان بر این است که پیغمبر (صلی الله علیه و سلّم ) در شب معراج خدا را ندیده است.

از عایشه رضی الله عنها ثابت شده است که فرمودند : مَنْ حَدَّثَكَ أَنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَبَّهُ فَقَدْ كَذَبَ وَهُوَ يَقُولُ لا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ ... ) روايت بخاري ( التوحيد/6832) ، یعنی : هر کس به تو گفت محمّد (صلی الله علیه و سلّم ) پروردگارش را دیده است ، دروغ گفته است چون او می فرماید : چشمها او را در نمی یابند ...

محبت با صحابه رضى الله عنهم نشانه دین و ایمان و بغض با ایشان نشانه کفر و طغیان است

صحابه نیکوکارترین این امت هستند از روی قلب و عمیق ترین آنها هستند از روی علم و کمترین آنها هستند از روی تکلف و پابرجاترین امت هستنداز روی هدایت.

محبت رسول الله - صلي الله عليه و سلم بین اتباع و ابتداع

نويسنده: عبدالسلام

محبت رسول الله - صلي الله عليه و سلم – اصل بزرگي از اصول دين مي باشد، بلكه ايمان بنده بر وجود اين محبت متوقف شده است. مسلمان در شمار مؤمنان نجات يافته نمي آيد تا اينكه رسول الله - صلي الله عليه و سلم – را از خود، فرزندان، پدر و مادرش و تمام مردم بيشتر دوست نداشته باشد.