اهل سنت جاسک

پیدایش یأجوج و مأجوج و دابة الارض

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله رب العالمین و الصلاة و السلام علی رسول الله و علی آله و اصحابه الی یوم ‏الدین و ‏‏اما بعد‏:‏

یکی دیگر از علامات (کبرای) قیامت، پیدایش یاجوج و ماجوج است.

خداوند می‌فرماید:

« حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُم مِّن كُلِّ حَدَبٍ يَنسِلُونَ * وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَإِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ أَبْصَارُ الَّذِينَ كَفَرُوا يَا وَيْلَنَا قَدْ كُنَّا فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَذَا بَلْ كُنَّا ظَالِمِينَ» (الأنبیاء / 96-97)

«تا زمانی که یأجوج و مأجوج رها می‌گردند و شتابان از هر بلندی و ارتفاعی می‌گذرند

سلسلة خانه ي مسلمان – خانه ي تندرست

تندرستي نعمتي ازجانب خداوند متعال است که بيشتر مردم بدان توجهي ندارند. پيامبر خدا الله صلى الله عليه و سلم فرموده است: (نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ)_ يعني: « دو نعمت است که بسياري مردم از آن استفادهء درست نمي نمايند،تندرستي و آسودگي از کار.» [البخاري والترمذي وابن ماجه] نعمت تندرستي همچون تاجي بر سر اشخاص سالم است،

زندگانی و شخصیت امام فخر رازی رحمه الله 

 
از آنجائیكه دین مبین اسلام آخرین و كاملترین ادیان است و پیامبر اسلام به عنوان خاتم پیامبران مبعوث شده و بعد از ایشان دیگر پیامبری نخواهد آمد، لذا خداوند متعال در هر زمان مجددان و شخصیتهايی والا در میان مردم می آفریند تا راه و رسم زندگی اسلامی را به مردم ابلاغ نموده و پاسداران حقیقی دین اسلام باشند.

تفسير بالرأی (2)

انواع رأی مذموم:

دانشمندان صورتهای مختلفی از رأی و اجتهاد ناپسند را  بیان فرموده اند که  بیشترین این صورت ها به دلیل نیاز شدید مردم به علم فقه، بیشتر به این حوزه مربوط می شود، زیرا این دانش با زندگی و روابط مردم با همدیگر ارتباط دارد که تعدادی از آنها عبارتند از:

1.                قیاس بر غیر اصل.

2.                قیاس فروع بر فروع.

3.                اشتغال به معضلات ومسایل پیچیده.

نزول عیسی‌بن مریم علیه السلام

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله رب العالمین و الصلاة و السلام علی رسول الله و علی آله و اصحابه الی یوم ‏الدین و ‏اما بعد‏:‏

یکی دیگر از نشانه های قیامت، بازگشت عیسی علیه السلام به زمین است.

خداوندمی‌فرماید:

« وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِن شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُواْ فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلاَّ اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا * بَل رَّفَعَهُ اللّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا * وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلاَّ لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا » (النساء / 157-159)

«و گفتارشان به اینکه ما عیسی پسر مریم پیغمبر خدا را کشته‌ایم در حالی که نه او را کشتند و نه به دار آویختند

سلسلة خانه ي مسلمان – خانه ي ما زيباست

خداوند متعال نفس آدميان را بگونه اي آفريده است که زيبايي را دوست مي دارند؛ بنابراين فطرت سالم بشري با هرچه زيباست همخواني دارد و بدان مي آسايد و به آن خو مي گيرد. خداوند کريم جهان را با تمام زيبايي هاي موجود در آن آفريده است و انسان مي تواند اين زيبايي را در تمام آفريدگان باري تعالي ببيند که همگي به زبان حال داد از زيبايي و صنع بي مثال او مي زنند.

دلیل بطلان الوهیت عیسی مسیح علیه السلام از انجیل

 عبد الحلیم قاضی
 استاد دارالعلوم زاهدان
مطابق نصوص صریح انجیل، به عیسی مسیح علیه السلام نسبت نژاد پرستانه داده شده است و او از رساندن کمک و نجات دیگران هر چند که از او تقاضای کمک می کردند هم امتناع می ورزید، و می گفت: «رسالت من فقط مخصوص بنی اسرائیل است و غیر از بنی اسرائیل دیگران بمنزله سگ هستند». این است قدر و قیمت ارزش بشر نزد انجیلیان و مسیحیان!؟ 

تفسير بالرأی (1)

مفهوم، حکم و انواع آن

ریشه ی لغوی : مصدر این کلمه از رأی رأیاً، و مهموز به شمار می آید و جمع آن آراء می باشد.

معنای رأی عبارتست از  تفکر در مبادی امور و نظر در عواقب آنها و دانستن درست و نادرست آن .

دودی که در آخرالزمان پیدا می‌شود

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله رب العالمین و الصلاة و السلام علی رسول الله و علی آله و اصحابه الی یوم ‏الدین و ‏‏اما بعد‏:‏

یکی دیگر از نشانه های کبرای قیامت، طلوع دودی است که در آخرالزمان پیدا می‌شود.

خداوند تعالی می‌فرماید:

« فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاء بِدُخَانٍ مُّبِينٍ * يَغْشَى النَّاسَ هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ* رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ* أَنَّى لَهُمُ الذِّكْرَى وَقَدْ جَاءهُمْ رَسُولٌ مُّبِينٌ* ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَّجْنُونٌ * ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَّجْنُونٌ * إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلًا إِنَّكُمْ عَائِدُونَ * يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى إِنَّا مُنتَقِمُونَ » (الدخان / 10-16)

«منتظر روزی باش که آسمان دود آشکاری را پدیدار می‌کند * دودی که تمام مردم را فرا می‌گیرد این همان عذاب دردناک عظیم است *

سلسلة خانه ي مسلمان – خانه ي ما امن است

امنيت يکي از بزرگ ترين نعمت هاي خداوند منان براي بشر است. خداوند متعال بر قريشيان با اين نعمت منت نهاده و اين نعمت را به آنان يادآوري فرموده است تا بدين نحو امر به اطاعت و فرمانبرداري خويش را به ايشان برساند. خداوند متعال مي فرمايد: {فليعبدوا رب هذا البيت. الذي أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف} [قريش: 3-4] يعني: « پس بايد خداوند اين خانه را بپرستند. همان [خدايى] كه در گرسنگى غذايشان داد و از بيم [دشمن] آسوده‏خاطرشان كرد.»

 دلايل عدالت صحابه در قرآن کريم

تأليف: دكتر محمد بن عبدالله الوهيبي
ترجمه:إسحاق بن عبدالله دبيري العوضي

عدالت صحابه رضی الله عنهم اجمعین نزد اهل سنت از مسایل قطعی عقیده می‌باشد و یا می‌توان گفت این موضوع در دین بطور ضروری معلوم و مشخص است و برای این ادعا از قرآن و سنت دلیل آورده می‌شود و دلایل بسیاری از این دو منبع وجود دارند که آنرا ثابت می‌کند.

تفسیر بالمأثور

نقد و ریشه یابی اصطلاح تفسیر بالماثور

در این مقاله سعی خواهد شد به نقد و بررسی تفسیر بالمأثور پرداخته شود، اما برای این کار لازم است که اصطلاحات علمی در ماهیّت و نتایج خود، دقیق باشند، و گرنه در نتایج آنها خلل و قصور رخ خواهد داد ، یکی از اصطلاحاتی که این خلل در آن روی داده است، اصطلاح مشهور(التفسير بالمأثور)، می باشد که در این اصطلاح دو امر مهم وجود دارد: 1- انواع  آن و2- حکم آن.

آتشی که قبل از قیامت از انتهای عدن برمی‌خیزد

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله رب العالمین و الصلاة و السلام علی رسول الله و علی آله و اصحابه ‏الی یوم ‏الدین و ‏اما بعد‏:‏

در صحیحین از ابوهریره رضی الله عنه  نقل شده است که رسول خدا صلی الله ‏علیه وسلم  فرمودند: ‏

‏«مردم به سه‌گونه امیدوار و با ترس و وحشت محشور می‌شوند که دو نفره و ‏سه نفره و چهار نفره و ده نفره بر یک شتر سوارند و الباقی مردم توسط آتشی ‏رانده می‌شوند که در قیلوله و خواب شب با آنها بوده و صبح و شام را با آنها ‏سپری می‌کند». امام نووی در شرح مسلم می‌گوید : این حشر، قبل از قیامت و ‏قبل از نفخ صور در آخرالزمان خواهد بود و آخرین علامت از علامت‌های قیامت ‏است.‏

سلسلة خانه ي مسلمان – اسباب و لوازم خانه

انتخاب اسباب و لوازم منزل موقع خريدن آن ها تحت شعاع موارد زير قرار مي گيرد:

 امكان و توان مالي، سليقه ي فردي، فضا و متراژ منزل، تعداد افراد خانواده و زمان خريد. توان مالي در انتخاب و خريد لوازم منزل نقش اساسي دارد، بايد توجه داشت که زيبايي اشياء هميشه رابطه ي مستقيمي با قيمت بالاي آن ندارد، چنانکه ممکن است جنسي ارزان قيمت باشد اما زيبايي و ذوق و سليقه ي بسيار زيادي در آن بکار رفته و بگونه اي زيبا و باسليقه در منزل قرار بگيرد.

آمادگی مردم برای استقبال از نبوت محمد

علی محمّد صلّابي

مترجم هیئت علمی انتشارات حرمین
 
حکمت الهی چنین خواسته بود که زمینة استقبال مردم از نبوت محمد را با شیوه‌های متعدد آماده نماید: 


1- مژده پیامبران قبلی به رسالت محمد
ابراهیم دعا کرد و از پروردگارش خواست که در میان عربها پیامبری از خودشان مبعوث نماید، پس خداوند محمد را در اجابت دعای او به عنوان پیامبر فرستاد؛ چنانکه می‌فرماید:

‏ رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنتَ العَزِيزُ الحَكِيمُ (بقره، 129)

«پروردگارا در میان آنان پیامبری از خودشان برانگیز تا بر آنان آیات تو را تلاوت نماید و به آنان کتاب و حکمت بیاموزد و آنان را تزکیه کند. همانا تو غالب و با حکمتی.»

نامهای قرآن کریم

قرآن کریم سه نام مشهور دارد: القرآن، الكتاب، والفرقان که دو نام اول مشهورتر از سومی هستند. بعضی از علمای اسلام بیش از نود نام برای قرآن ذکر فرموده اند. لکن ما در این مبحث تنها  به سخن در باره ی سه نامی که قرآن به آنها شهرت پیدا کرده است،