اهل سنت جاسک

هر کس در مرگ بیندیشد، متوجه می ‌گردد که این جامی بسیار بزرگ است که بر هر کس که ایستاده یا در حرکت است، دور می ‌زند و بندگان را از زندگی دنیا به بهشت یا دوزخ می‌برد!.

بسم الله الرحمن الرحیم

 ‏

1- تعريف عدت: عدت به روزهايى گفته مى‏شود كه همسر مطلقه انتظار آنها را مى‏كشد و در آن ايام حق ازدواج را ندارد و كسى نمى‏تواند در آن روزها براى خواستگارى او برود.

جنگ‌ دادن ‌حیوانات ‌و چهارپایان با هم
پیامبر صلی الله علیه و سلم از تحریک چهارپایان برعلیه یکدیگر و جنگ دادن آنها با هم نهی‌کرد. از ابن عباس روایت شده ‌که پیامبر صلی الله علیه و سلم از تحریک و جنگ دادن حیوانات بر علیه همدیگر نهی فرمود.

بسم الله الرحمن الرحیم

این مرگ است

گقته‌اند که داود، وزیری گرانمایه داشت و چون وفات کرد، وزیر سلیمان قرار گرفت.

روزی سلیمان به اتفاق وزیرش، چاشتگاه در مجلسش نشسته بود که مردی وارد شد و سلام گفت.

سوره هود

به نام خداوند بخشندة مهربان

الف لام را. اين كتابي است كه آيات آن استوار و محكم گرديده، سپس از سوي خداوند حكيم و آگاه تشريح و تبيين شده است. ﴿1﴾ اينكه جز خدا را نپرستيد كه من از سوي او براي شما هشدار دهنده و مژده دهنده هستم. ﴿2﴾

تعريف عده:

عده از عدد و شمردن گرفته شده است يعني روزها و حيضهايي که زن حساب مي‌کند. عده نام مدت زماني است که زن بعد از وفات شوهرش يا جدايي از او براي ازدواج منتظر مي‌ماند و اين انتظار با زايمان يا گذراندن حيض‌ها يا سپري کردن ماهها تحقق مي‌يابد.

اذیت و آزار حیوان 
اذیت و آزار حیوان حرام است و همچنین حرام است‌که بیش از توانش بر آن حمل نمود و بار کرد، اگرکسی بیش از اندازه طاقت حیوان‌، بر آن بار نهاد و نمی‌توانست آن را ببرد، حاکم حق دارد او را از آن‌کار منع‌کند.

پس از دمیدن دومین بار در صور، بندگان برای بعث و نشور بر می ‌خیزند.

بنابراین،

بعث چیست؟

دلایل وقوع آن کدامند؟

نشور یعنی چه؟

کیفیت آن چگونه است؟

حال آنان که در بیرون قبرها بوده‌اند، چگونه است؟

الحمدالله رب العالمين، والعاقبه للمتقين، ولاعدوان الا علي الظالمين، والصلاه والسلام علي محمد الذي ارسله ربه رحمه للعالمين و علي آله و صحبه اجمعين.

گاهی زندگی زناشویی دچار تنش‌های شدید می‌شود و از هم فرو می‌پاشد. شریعت اسلام در ارتباط با پیامدهای جدایی میان زن و شوهر و مراعات حقوق هر یک از آنها احکام و رهنمودهایی وضع نموده است.

حجر 
حجر درلغت بمعنی تضییق و در تنگنا قرار دادن و منع‌کردن است‌. و پیامبر صلی الله علیه و سلم  در جواب یکنفر که‌گفت‌:" اللهم ارحمنی وارحم محمدا ولا ترحم معنا أحدا:
" لقد حجرت واسعا یا أعرابی  [‌اعرابی‌گفت‌: خداوندا بمن و محمد رحم‌کن وکسی دیگر را با ما مورد رحم قرار مده‌: پیامبر صلی الله علیه و سلم  گفت ای اعرابی دایره رحمت خدا را خیلی تنگ گرفتی‌]"‌. و حجر در اصطلاح شرع و فقه‌، منع کسی است از تصرف در اموال خودش‌.   

یکی از گرامی داشت‌‌های الله تعالی نسبت به پیامبرمان در میدان محشر این است که سایر پیامبران در زیر لوای او قرار خواهند گرفت، بنابراین، پیامبر مان امام و خطیب و صاحب شفاعت پیامبران در سرزمین محشر خواهد بود.

چنان که رسول الله صلی الله علیه و سلم می ‌فرماید: «إِذَا كَانَ يَوْمُ القِيَامَةِ كُنْتُ إِمَامَا لنَّبِيِّينَ وَخَطِيبَهُمْ وَصَاحِبَ شَفَاعَتِهِمْ، غَيْرُ فَخْرٍ»،[1]«چون روز قیامت فرا می ‌رسد، من امام، خطیب و صاحب شفاعت پیامبران قرار خواهم گرفت و بر این امر افتخار نمی ‌کنم».

سوره يوسف

به نام خداوند بخشندة مهربان

الف، لام، را. اين آيه‌هاي کتاب روشن است. ﴿1﴾ ما آن‌را (به صورت) کتاب خواندني و (به زبان) عربی فرو فرستاديم باشد که شما دريابيد. ﴿2﴾ ما از طريق اين قرآن و از جانب خويش بهترين سرگذشها را براي تو بازگو مي‌کنيم، هر چند پيش از آن بي‌خبران بودي. ﴿3﴾

الحمدالله رب العالمين، والعاقبه للمتقين، ولاعدوان الا علي الظالمين، والصلاه والسلام علي محمد الذي ارسله ربه رحمه للعالمين و علي آله و صحبه اجمعين.

به اعتباراتی چهارگانه طلاق اقسام مختلفی پیدا می‌کند که عبارتند از:

اول : به اعتبار کلمات

به طلاق صریح و طلاق کنایه تقسیم می‌شود. و هم‌چنان که گفته شد: طلاق صریح آن است که الفاظ استعمال شده به وضوح و صراحت بیانگر طلاق، فرقت و جدایی باشد و به محض بیان آن ـ هرچند قصد طلاق در میان نباشد ـ واقع می‌شود.

تصویر و عکس‌ کشیدن
تصویرکشیدن و ساختن مجسمه حرام است‌. احادیث صحیح و صریح داریم‌که ازساختن مجسمه‌ها و تصویر چیزی ‌که روح داشته باشد نهی می‌کنند. خواه آن ذی روح انسان یا حیوان یا پرنده باشد:
1- بروایت ابن عباس پیامبر صلی الله علیه و سلم گفت‌:" من صور صورة فی الدنیا کلف یوم القیامة أن ینفخ فیها الروح ولیس بنافخ [‌هرکس چیزی را تصویر بکشد دردنیا درقیامت او را مکلف خواهند

درآمد

ایمان به روز آخرت، یکی از ارکان ایمان است، چنان که الله تعالی فرموده است:

﴿وَلَٰكِنَّ ٱلۡبِرَّ مَنۡءَامَنَبِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِٱلۡأٓخِرِ وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةِ وَٱلۡكِتَٰبِ وَٱلنَّبِيِّ‍ۧنَ﴾ [البقرة: 177]

«بلکه نیکی (کردار) کسی است که به الله و روز واپسین و فرشتگان و کتاب (آسمانی) و پیغمبران ایمان آورده باشد».

بسم الله الرحمن الرحیم

 1- طلاق سنت (سنی): طلاق سنت(مطابق با سنت نبوي) اين است كه همسر در طهرى كه در آن آميزش جنسى انجام نگرفته، طلاق داده شود. هر گاه مسلمان بمنظور برطرف كردن ضررى كه متوجه يكى از زوجين است و تنها راه آن طلاق است،

چرا به روز آخرت ایمان داشته باشیم؟

خواست الله عزوجل چنین بوده است که پس از زندگی دنیا، جهان دیگری باشد، از رویدادهای آن به ما خبر داده و با وقوعش ما را موعظه کرده و بر ما واجب گردانیده که به آن ایمان داشته و خود را برای آن روز آماده کنیم.

الحمدالله رب العالمين، والعاقبه للمتقين، ولاعدوان الا علي الظالمين، والصلاه والسلام علي محمد الذي ارسله ربه رحمه للعالمين و علي آله و صحبه اجمعين.

همیشه اینگونه نیست که تقصیر از زن باشد، بلکه در موارد زیادی مرد مقصّر است. حال اگر مرد با استفاده از حق طلاق که اسلام در اختیارش قرار داده است، می‌تواند از زن بداخلاق و بدرفتارش خلاص و رهایی یابد، اینطور نیست که زن برای رهایی از مرد بداخلاق و بدرفتارش هیچ راه خلاصی نداشته باشد.

ترکه و مرده ریگ 
ترکه اموالی است‌که میت از خود بجای مي‌گذارد - این‌‌ تعریف علمای حنفی است -‌و ابن حزم این را مقرر مي‌دارد و مي‌گوید: “‌خداوند میراث و ارث را درمالی که انسان ازخود بجای مي‌گذارد واجب‌کرده است نه درچیزي‌که مال نیست و ما از حقوق ارث برده نمي‌شود،

سوره رعد

به نام خداوند بخشندة مهربان

الف، لام. ميم، راء. اين آيات كتاب (قرآن) است، و آنچه كه از سوي پروردگارت به‌سوی تو نازل شده حق است، ولي بيشتر مردم ايمان نمي‌آورند. ﴿1﴾

سوره ابراهيم

به نام خداوند بخشندة مهربان

الف. لام. راء. اين کتابي است که آن را بر تو فرو فرستاده‌ايم تا مردم را به اذن پروردگارشان از تاريکي‌ها به‌سوی نور بيرون بياوري، به‌سوی راه خداوندِ پيروزمند ستوده. ﴿1﴾ خدايي که آنچه در آسمانها و زمين است از آن اوست، و واي بر کافران از عذاب سخت!. ﴿2﴾

سوره حجر

به نام خداوند بخشندة مهربان

الف. لام. راء. اين است آيات کتاب (خدا) و قرآن مبين و روشنگر. ﴿1﴾ چه بسا کافران آرزو کنند که کاش مسلمان بودند. ﴿2﴾ آنان را به حال خود رها کن تا بخورند و بهره‌مند شوند و آرزو(ها) آنان را غافل سازد، سپس به زودي خواهند دانست. ﴿3﴾

سوره نحل

به نام خداوند بخشندة مهربان

فرمان خداوند در رسيده، پس در آن شتاب مکنيد. او پاک است و برتر از چيزهايي است که شريک او مي‌سازيد. ﴿1﴾ به ارادۀ خويش فرشتگان را همراه با وحي بر هرکس از بندگانش که بخواهد نازل مي‌کند (تا اين پيام را به مردم برسانند) که جز من معبود بر حقي نيست. پس از من بپرهيزيد و تقوا پيشه کنيد. ﴿2﴾

سوره إسراء

به نام خداوند بخشندة مهربان

پاک و منزّه است آن (خدايي) که بندۀ خود را در شبي از مسجد الحرام به مسجد الاقصي برد که در پيرامونش برکت نهاده‌ايم، تا برخي از نشانه‌هاي خود را بدور بنمايانيم، بي‌گمان اوست که شنواي بيناست. ﴿1﴾