منکر: [در اصطلاح فقه] نافرمانی‌، حدیث منکر : حدیثی است ‌که راوی ضعیفی آن را روایت ‌کرده و مخالف روایت افراد موثق باشد.

منکب: [در اصطلاح فقه]محل اتصال بازو و شانه‌، دوش.

احکام: 1- بلند کردن دستها تا منکبین در نماز ٢-‌کراهیت نماز کسی‌ که منکبهایش عريان هستند ٣- نپوشیدن منکب راست در احرام‌.

ساختار بزاق و کارکرد آن

در دهان یک ماده‌ی روان به نام بزاق (آب دهان) هست که غده‌های واقع در زیر چانه، زیر زبان و زیر گوش ترشح می‌کند. ما در این جا به شمار این غده‌ها و شرح و توضیح آن کاری نداریم؛ بلکه دو چیز مهم را بررسی می‌کنیم : ساختار بزاق و وظایف آن.
چه کسی می‌تواند باور کند که در بزاق کانیهای معدنی وجود دارد؛ از جمله سدیم، پتاسیم، کلسیم، منیزیم، کلر، فسفات، بیکربنات، ید، ازت و نیز پروتئین و قند، پادرزهرهای فعال و آنزیم‌ها. سازنده‌ی این بزاق کیست؟ چه قدرتی این چنین آن را ترکیب کرده است؟ چه کسی این کانیهای معدنی و عضوی را در آن ایجاد کرده است.

تفسیر موضوعی سوره همزه

بسم الله الرحمن الرحیم
وَیْلٌ لِکُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ ﴿١﴾ الَّذِی جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ ﴿٢﴾ یَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ ﴿٣﴾ کَلَّا ۖ لَیُنْبَذَنَّ فِی الْحُطَمَةِ ﴿٤﴾ وَمَا أَدْرَاکَ مَا الْحُطَمَةُ ﴿٥﴾ نَارُ اللَّـهِ الْمُوقَدَةُ ﴿٦﴾ الَّتِی تَطَّلِعُ عَلَی الْأَفْئِدَةِ ﴿٧﴾إِنَّهَا عَلَیْهِمْ مُؤْصَدَةٌ ﴿٨﴾ فِی عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ ﴿٩﴾.

ترجمه: وای بر هر عیب‌جوی غیبت‌کننده‌ای (1) (همان) کسی ‌که مال فراونی گرد آورد و شمارش کرد (2) گمان می ‌کند که مالش او را جاودانه می‌ سازد (3) هرگز چنین نیست (که او گمان می ‌کند) مسلماً در «حطمه» انداخته خواهد شد (4) و تو چه دانی «حطمه» چیست؟! (5) آتش برافروخته الهی است (6) (آتشی) که بر دل‌ها چیره گردد (و بسوزاند). (7) بی ‌گمان آن (آتش) بر آن‌ها فرو بسته و ازهر سو آن‌ها را محاصره کرده است (8) در ستون‌های بلند (کشیده شده) است (9).

مرکبات و ارتباط آنها با فصل زمستان

در این میوه‌هایی که خداوند آنها را آفریده است حکمت فراوانی وجود دارد که فقط دانشمندانی که به بررسی عمیق و دقیق اسرار آنها پرداخته‌اند، آنها را می‌دانند. راستی چرا فصل رسیدن مرکبات زمستان است؟
این یک موضوع دقیق علمی است که از فواید مرکبات و چگونگی رسیدن آن در زمستان – نه فصل‌های دیگر – سخن می‌گوید. یکی از دانشمندان می‌گوید : علت این امر این است

دیدار امام ابوحنیفه با امام باقر (رضی الله عنهما)

در روزگار زندگی امام باقر (رحمه الله ورضی عنه) علمای امت عادت داشتند که به زیارت ایشان می‌رفتند و با او صحبت می‌کردند. از او حدیث می‌شنیدند و آنها را حفظ و روایت می‌نمودند. چنانکه از شیوه‌ی علمی، عبادت، وارستگی، زهد و ارزشهای اخلاقی او بهره می‌بردند. آری علما از اقطار و اکناف جهان از جمله: یمن، عراق، شام و مصر به‌ حضورشان شرفیاب می‌شدند. از آن جمله می‌توان از: سفیان ثوری، سفیان بن عیینه، حکم بن عتیبه، اوزاعی، عطا، عمروبن دینار، ابن‌شهاب زهری و بسیاری دیگر نام برد.

ای معاذ به الله سوگند من تو را دوست دارم

از صحابی جلیل معاذ بن جبل رضی الله عنه روایت شده که روزی رسول الله صلی الله علیه و سلم دستش را گرفتند و فرمودند: (ای معاذ به الله سوگند من تو را دوست دارم! ای معاذ من تو را به این وصیت می کنم که بعد از هر نماز این کلمات را ترک نکن و بگو: "اللهم أعنی علی ذکرک وشکرک وحسن عبادتک" ترجمه: ای الله مرا بر یاد و شکر گذاری و عبادت کردن خویش به نحو أحسن کمک کن)[1]. و در روایت دیگر نزد امام بخاری در کتاب "ادب المفرد": معاذ بن جبل رضی الله عنه در خطاب به رسول الله صلی الله علیه و سلم می فرماید: (و من نیز به الله سوگند شما را دوست دارم).