اهل سنت جاسک

رمز قرآن از حسین آموختیم

به رغم تفاوت بنیادین تفسیر حادثه کربلا و نوع بزرگداشت آن در میان اهل سنت و شیعه، بر این واقعیت اجماع هست که قیام دلیرانه و مسئولانه امام حسین رضی الله عنه در برابر انحرافات سیاسی آن روزگار، برخاسته از هسته اندیشه توحیدی و معطوف به احیای ویژگی های یک جامعه برآمده از لا اله الا الله بوده و رنگ اصیل اسلامی داشته است؛ زیرا پُر پیداست که قبول توحید، مستلزم تغییر سبک زندگی و دگرگون سازی مناسبات اجتماعی، سیاسی و اقتصادی است و فرد موحّد در صورت اصالت فهم دینی اش، ناگزیر مدافع آزادی بشر از چنگال جباران و برقراری نظام عدالت محور خواهد بود.

این قلبی که در سینه‌ی آدمی زاد است، یکی از شگفتیهای آفریدگان خداوند است و دانشمندان درباره‌ی آن چنین گفته‌اند : قلب نیرومندترین و سخت‌ترین عضله‌ی نوع بشر است. و از آن به عنوان یک تلمبه‌ی بالاآور و فشاردهنده تعبیر می‌کنند که کار گردش خون را از زمان نخستین تپش – یعنی در رحم مادر – تا زمان مرگ به انجام می‌رساند، بدون این که سست یا خسته شود، یا لحظه‌ای بیاساید و تا آخرین نفس انسان از کار باز نمی‌ایستد.

اواخر سال سوم هجری و پس از جنگ احد، که جنگ با شکست مسلمانان پایان یافت. کفار قریش به خود مغرور شده و با توطئه و تحریک دوباره در صدد تضعیف مسلمانان و گرفتن انتقام کشته‌های خود در جنگ بدر برآمدند.
آنها سعی داشتند به هر وسیله که شده، و با انتقام‌جویی، عقده درونی خود را بگشایند.
قبیله «بنی‌لحیان» از جمله کفاری بودند که در سرزمین مکه سکونت داشتند. آنان برای خونخواهی کشته‌های خود در جنگ بدر، دست به حیله تازه‌ای زدند

زنان در عرصه مکلف بودن به مسئولیت‌های دینی، خداوند عقلشان را هم‌چون عقل مردان آفریده و استعدادهای فکری و ذهنی و درک و معرفت اشیاء آنها به هیچ‌وجه چیزی از مردان کم ندارد.

بدین صورت زمانی که خداوند قضای نماز ایام قاعدگی را از آنها ساقط گردانیده، همین ساقط گردانیدن به خاطر کامل شدن تکلیف آنها بوده و همان اجر و پاداش عبادت مردان را به دست خواهند آورد.

دلایل زیادی بر فضیلت کلمه توحید و سود و منافع عظیم آن وارد شده اند و در درس سوم هم نصوصی را یاد آور شدیم مبنی بر اینکه هرکس بر مبنای اخلاص و از اعماق قلب "لا اله الا الله" را بگوید، وارد بهشت می شود و با اعتراف و اقراربه این کلمه است که انسان مال و جان خود را بیمه نموده و مسلمان می شود.

اما منظور از این کلمه فقط بر زبان آوردن آن نیست، بلکه تنها زمانی این کلمه سود و نفع خواهد داشت که هفت شرط زیر را داشته باشد.

عبادات به طور کلی و با اقسام و اشکال گونه‌گون آن به این منظور است که قلب از بیماریها و ناپاکیها رهایی یافته و پاک شود و به درجات کمال که خداوند برایش در نظرگرفته آراسته گردد تا به سوی پروردگار پربگشاید و در نزدیکی و رضوان او بهره‌مند و خوشبخت گردد.

علم رجال چه علمی است ؟ لطفا در مورد ان توضیح دهید.

الحمدلله،
علم رجال یکی از علوم حدیث است که توسط این علم راویان حدیث معرفی و شناسایی میشوند تا نهایتا حدیث صحیح را از غیر صحیح و ضعیف و موضوع و غیره تشخیص دهند.

والله اعلم
وصلی الله وسلم علی محمد و علی آله و اتباعه الی یوم الدین

دکتر مروان شعبان استاد مدعو دانشگاه کانادایی دوبی می گوید قصد ما از این کار آن است که این معجزه قرآنی که در آیه 145 سوره مبارکه صافات آمده، گسترش دهیم؛ ما از این طریق فهمیده ایم که کدو و درخت آن نقشی بسیار حیاتی در رشد انسان و سایر گیاهان دارد و حتی می تواند بعنوان نوعی کود طبیعی مورد استفاده قرار گرفته و کودهای بس خطرناک شیمیایی را از میان ببرد.

ﺳﺘﺎﺭﻩ ﻫﺎﯼ ﻏﺮﺑﯽ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﺯﻧﺎﻥ ﻣﺎ ﻏﺮﺑﯽ !ﺩﺭ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭﯼ ﮐﻪ ﺳﺘﺎﺭﮔﺎﻥ ﺯﻥ ﻏﺮﺑﯽ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻋﻤﺮﯼ ﺧﻄﺎ ﻭ ﺑﯿﺮﺍﻫﻪ ﺭﻓﺘﻦ ﺑﻪ ﺍﺳﻼﻡ ﮔﺮﺍﯾﺶ ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ، ﺍﻣﺎ ﺯﻧﺎﻥ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻣﺎ ﺗﺎﺯﻩ ﺑﻪ ﻓﮑﺮ ﺁﺯﺍﺩﯼ ﻏﺮﺑﯽ ﻭ ﺑﯽ ﺑﻨﺪﻭﺑﺎﺭﯼ ﻭ ﺑﯽ ﺣﺠﺎﺑﯽ ﻣﯽ ﺍﻓﺘﻨﺪ .

برای کسی مخفی نیست که وقت همان زندگی و حیات آدمی است، و عمر انسان متشکل از این ساعات و روزها است.

حسن بصری (رحمه الله) می فرماید: ای فرزند آدم، قطعا تو همان روز ها هستی، که اگر روزی از بین برود مانند این است که قسمتی از زندگی تو از بین رفته است.

و روزها چیزی نیست جز همان ساعات و دقایقی که ما آن را سپری می کنیم به همین خاطر بر ماست که خوب بیاندیشیم که این روزها به کجا می رود.

همین که الب ارسلان کار سلطنت خود و تنظیم امور داخلی را سر و صورت داد، جنگ‌های خود را در سرزمین‌های دولت بیزانس آغاز کرد. پس روی به قلب آناطولی نهاد و در شهر ثروتمند «قیصریه» جنگید و کلیساهای آن را تاراج کرد.
چند ماه بعد الب ارسلان در اوائل سال 456 هجری با سپاهی عظیم در حالی که فرزند و ولیعهدش ملکشاه و وزیر نامدارش نظام الملک طوسی نیز در معیت وی بودند، عازم آذربایجان شد و از آنجا روی به ارمنستان و سرزمین «چورچیا» نهاد.

من عجایب و شگفتی های آب زمزم را دوباره به خاطر می آورم، بگذارید به عقب برگردم و بگویم این تحقیق چگونه آغاز گردید.

در سال 1971 یک دکتور مصری در طی نامه ای در مطبوعات اروپا این گونه نوشت که: آب زمزم به خاطر مقاصد نوشیدنی مناسب نیست.

«و با مردم‌ به‌ زبان‌ نيك‌ سخن‌بگوييد» {بقره:83}

در قرآن کریم چندین بار به این قاعده اشاره شده است، مانند این فرموده خداوند: (وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ) {الاسراء: 53}.

{‏ اي پيغمبر ! به بندگانم بگو : سخني بگويند كه زيباترين و نيكوترين سخنها باشد ).

خداوند گندم را به عنوان غذای کاملی برای انسانها خلق کرده است. این امر عنایت و لطف اوست. اما او گندم را به گونه‌ای آفریده است که در همه کشورهای جهان، در دشت‌ها، کوه‌ها، دره‌ها، آب و هوای سرد و آب و هوای گرم یا معتدل می‌روید. بی‌گمان در هر لحظه بر روی زمین گندم‌هایی وجود دارند که در حال روییدن هستند.

قرآن با همچو‌ن تعلیم و تربیتی‌، و با هـمچون پاک و پاکیزه داشتنی‌، و با همچون رهنمود و رهنمونی‌، به معالجه و چاره‌جوئی هستی بشری نشسته است‌، تا با نور درخشان گردیده است‌، و به ا‌فق رخشان و تابان چشم دوخته است‌، و به ورانداز ‌کردن نـور عـظیمی پرداخته است که در آفاق آسمانها و زمین پرتو ا‌فکن است‌، در آن حال و احوالی‌ که آمادگی دریافت فیض و لطف شامل و کاملی را پیداکـرده است که جـهانی را فرا گرفته است‌

پدر همراه یک شیخ و بقیه همراهان برای شستن متوفی پسر جوانش حاضر شده بودند تا اینکه آن جوان را شسته و دفن کنند. آن شیخ که مسئول شستن متوفی بود دستور داد تا آنرا از لباسش مجرد کنند ولی عورتش را با پارچه ای بپوشانند تا اینکه شروع به شستنش کنند. هنگام برداشتن لباس مرده، توجه آنها به دستمال خونالودی افتاد که دست راست مرده را پیجانده بود

حدیث صحیح و حسن کدام احادیثند خواهشمندم به طور مختصر وعامیانه بیان کنید چون در کتب آمده ولی بنده متوجه نشدم.

الحمدلله،
ابتدا لازمست معنی حدیث صحیح را بدانیم:
حدیث صحیح: حدیثی که در آن سندش متصل باشد( یعنی همه راویان مستقیما از هم شنیده باشند یا از یکدیگر اخذ کرده باشند) و همه ی راویان عادل و ضابط( قدرت حفظ بالا) باشند و نیز سند یا متن حدیث خای از شذوذ ( یعنی با احادیث افرادیکه از راویان این حدیث شاذ روایت کرده اند،ضدیت داشته باشد )و علتی قادح باشد.

وی شیخ قراء و مفسران، امام دوران خویش، "مجاهد بن جبر"، ابوالحجاج مکی، مولای سائب بن أبی سائب مخزومی است. ابن سعد وی را در طبقه‌ی دوم از تابعین دانسته است.

سفرهای علمی وی
مجاهد به مصر سفر کرد و مدتی در آنجا ماند سپس به کوفه رفت و برهه‌ای از زمان در آنجا زندگی کرد و مدتی نیر برای سیاحت و تامل به یمن مسافرت کرد.

مجادله‌ي عيسي با دانشمندان
حضرت عيسي هنگام بازگشت از مصر هفت سال داشت از مصر بازگشت به الخليل رسيد و در شهر ناصره اقامت كرد (شايان ذكر است نصاري منسوب به شهر ناصره مي‌باشند) حضرت عيسي در ناز و نعمت و حكمت پرورش يافت.

اصحاب (رض) چه کسانی هستند؟
جمع کلمه‏ی صاحب از «صَحِبَ ـ یَصْحَبُ» بوده و مصدرش «صحبت» می‏باشد و صحبت به ‏معنای همراه‏کسی ‏بودن در مدت زمانی طولانی است. اصحاب کسانی بودند که همراهی طولانی با پیامبر(ص) داشتند و سابقین اولین از مهاجرین و انصار، مصداق حقیقی اصحاب هستند.

الله تبارك و تعالي در قران كريم با دستور سجده نمودن براي آدم (عليه السلام) بالاترين شکل احترام و تکريم براي انسان ها، به تصوير كشانده است در در کمال صراحت و وضوح به مسلمانان ارشاد مي كند كه بايد در جامعه بشري اسوه و نمونه اخلاق باشند، تا جامعه اسلامي نمادي از عدالت اجتماعي، نهايت احترام و ادب با پروردگار عالم، و نهايت احترام و ادب در مقابل ساير انسانها، باشد.

سپاس از آن ذاتی است که مساجد را مکانی برای عبادت … آرامشی برای جانها … سکینه‌ای برای دلها، مرغزاری برای ذاکران … تجمعگاهی برای مسلمانان … منبری برای هدایت و ارشاد … و جایی برای سرکوب فساد و گمراهی قرار داد.

خداوند متعال می‌فرماید:
«در خانه‏ هایى که خدا رخصت داده که [قدر و منزلت ] آنها رفعت‏ یابد و نامش در آنها یاد شود در آن [خانه]ها هر بامداد و شامگاه او را نیایش مى‏کنند * مردانى که تجارت و داد و ستدى آنان را از یاد خدا و برپا داشتن نماز و دادن زکات به خود مشغول نمى‏دارد

حیوانات و پرنده ها به صورت اجتماعی زندگی می کنند:
وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِی الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ یَطِیرُ بِجَنَاحَیْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُکُمْ ۚ مَا فَرَّطْنَا فِی الْکِتَابِ مِنْ شَیْءٍ ۚ ثُمَّ إِلَیٰ رَبِّهِمْ یُحْشَرُونَ ﴿٣٨﴾ سورة الأنعام
ترجمه: هیچ جنبنده ای در روی زمین نیست و هیچ پرنده ای با بالهای خود در هوا نمی پرد مگر آنکه چون شما امتهایی هستند ما در این کتاب هیچ چیزی را فروگذار نکرده ایم و سپس همه را در نزد پروردگارشان گرد می آورندز (38).

قرآن در بیان کسانی که با آن دشمنی می کنند و آنچه از سوی خداوند نازل شده است را کتمان می نمایند ، سخن گفته است آنجا که می فرماید:

﴿ وَلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَهُمْ وَكَانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جَاءَهُمْ مَا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ ﴾(و هنگامی که از طرف خداوند کتابی (به نام قرآن توسط پیغمبر اسلام) به آنان رسید که تصدیق کننده ی (چیزهایی همچون اصول توحید و اصول و مقاصد دین بود) بود که با خود داشتند

اگر در بین زن و شوهر گفت و گو ها به صورت واضح و مستقیم شکل نگیرد باعث می شود هر دو طرف سخنانی را که با یکدیگر در میان نمی گزارند را با خودش مطرح کرده و آن را از دیگری پنهان کند که این عمل رفته رفته باعث شکل گیری زندگی فردی شده و ضرری بسیار بزرگی بنیان زندگی مشترک آنان را تهدید می کند.

صحابه رضی الله عنهم در زمان نزول قرآن حضور داشتند و اسباب نزول آن را شاهد بودند. و می دیدند که قرآن به چه علت در چه مواقعی نازل می شد و این باعث نزدیک شدن هر چه بیشتر آنان به قرآن و فهم بهتر آن می شد.

پس آنان بیشتر از هر کسی به قرآن آگاهی دارند و بر تفسیر آن برحق ترند. ولی باز هم می بینیم بین صحابه رضی الله عنهم هم کسانی بودند که بیشتر از دیگران بر علم تفسیر مسلط بودند.

محمد، فردی بسیار متسامح بود به ویژه نسبت به پیروان ادیان دیگر (خانم اورافیشیا فاغلیری پژوهشگر ایتالیایی)
در زمان پادشاه «لویس چهارم» (۱۷۱۵-۱۶۳۸م) کشتارهای وحشتناکی بر ضد پروتستانت روی داد و بسیاری محکوم به اعدام شدند و کسانی که از محکومیت اعدام جان سالم بدر بردند، پادشان آنان را مخیر کرد که از مذهب پروتستانت به مذهب کاتولیک باز گردند یا از کشور فرانسه مهاجرت کنند. از این جهت حدود نیمی از پیروان پروتستانت یعنی حدود نیم میلیون نفر از فرانسه به هلند و انگلیس و برواسیا و آمریکا مهاجرت کردند.

ناهنجاری های رفتاری بین مادر و دختر یکی از مشکلاتی به شمار می آید که در بسیاری از خانواده ها یافت می شود، که عواقب وخیمی را به همراه دارد.

و از اسباب تخریب بنیان خانواده بوده، و اثرات جبران ناپذیری را در بسیاری از موارد بر جا می گزارد.

اما چه اسبابی باعث تیره شدن علاقه و روابط بین مادر و دختر می شود؟

چرا دختر از رابطه با مادرش خودداری می کند؟ ودر بسیاری از موارد ترجیح می دهد رابطه اش با دوستانش بیشتر از مادرش باشد.

‏*عالم اوّل حیات ‏
ازآنجاکه همه ما انسان ها امـروز درعالم اوّل یا دنیا هستیم نیازی به اثبات دیده ‏نمی شود ، وجـود انسان خــود دلیل براین عالم است ، ابتدا خلق شده درظـرفی ‏کوچـک تربه نام رحم مادر(عالمی بسیار کوچک و محدود) سپس ازآن عالم کوچک به عالم ‏بزرگترآمده ایم .‏

چگونه خشم خویش را بر اساس آموزش های قرآن کنترول نمایید:
در طول روزه ماه رمضان مسلمانان تمرین می نمایند تا تمایلات بسیار اساسی خویش کنترل نمایند- نه تنها دوری از خوردن و نوشیدن بلکه تلاش نمایند تا بر احساسات خویش نیز غلبه نمایند. امکان دارد هر کسی از یک لحظه تا به لحظه دیگر عصبانی شود

از قدیم دشمنانِ شخصیت‌های بزرگ، که به دلایلی نتوانستند مستقیم به آنان توهین کنند، در لباس تهمت به همسران آنان، به طور غیر مستقیم در حمله به آن بزرگواران کوشیده‌اند. دسته‌ای از این‌ نوع افراد در لباس تهمت به عایشه در واقع به شخص پیامبر اسلام صلى الله علیه وسلم حملات شدیدی کردند که حتى اگر منافقین مدینه زنده می‌بودند از رشد نفاق شگفت‌زده می‌شدند!.

از جمله نشانه‌هایی که بر عظمت پروردگار دلالت دارد، این است که زمین خشک و بی‌آب و علفی ممکن است چندین سال بر آن بگذرد اما در آن فقط شن و خاک دیده ‌شود. ناگهان باران فراوانی بر آن می‌بارد. گیاهان، گلها و علف‌ها می‌رویند به طوری که باعث تعجب و حیرت فراوان می‌شود. آیا این سؤال به ذهن شما خطور نکرده است: در مدت این هفت یا ده سالی که باران نباریده است

بخاطر می آورد که مادر بزرگش همیشه به او می گفت : "نباید نمازت را تا این وقت معطل کنی". مادربزرگش 70 ساله بود اما هر وقت صدای اذان را می شنید، سریعا برمی خواست و نمازس را ادا می کرد. اما در عوض او نمی توانست بر خودخواهی اش غلبه کند تا برخیزد و نماز بخواند.

هر چه کوشش می کرد باز هم نمازش همیشه در آخرین موعد خوانده می شود و با عجله هم نماز می خواند تا وقت نماز قضا نشود.

یکی از نشانه های دینداری و شهروندی،مراعات آداب اجتماعی و پرهیز از آزردن دیگران است؛این مهم متأسفّانه چندان مورد اهتمام نیست و بخش مهمّی از مشکلات زندگی ما،ناشی از همین بی توجّهی است؛گاه در محلات و گذرگاهها افرادی را می بینیم

خانواده اولین واحد اجتماعی و نخستین کانونی است که فرد در آن قرار می‌گیرد. خانواده اولین و بهترین بستر برای پرورش و هویت‌بخشی به نسل آینده است. خانواده بهترین جایی است که نیازهای اولیه و اصلی انسان به بهترین نحو در آن برآورده می‌شوند. تأثیراتی که کودک از خانواده، اولین محیط اجتماعی، خود دریافت می‌کند در خط‌مشی زندگی آینده وی و همچنین در اخلاق و رفتار کودک و نیز در سلامت و عملکرد او و به‌طور کلی در سرنوشت وی بسیار تأثیرگذار است.