اهل سنت جاسک

اهمیت آماده شدن برای استقبال از اوقاتی که ویژه بندگی و اطاعت از الله متعال هستند

سپاس  و ستایش  از آن الله، یگانه  پرودگار جهانیان  است  و درود  و سلام  می فرستم  بر رسول الله صلی الله علیه وسلم-رحمت  جهانیان- و بر خاندان  و اصحابش   و همه  کسانی  که تا روز  قیامت  از سنت ایشان  پیروی  می کنند؛
اما  بعد:
مهمترین مطلبی  که دانستن  آن بر هر مرد و زن مومن  واجب می باشد این است که بداند: او تنها جهت پرستیدن و بندگی  الله یگانه و بی شریک  آفریده شده است زیرا  الله متعال می فرماید: ( من جن ها  و  انسان  ها  را  فقط برای  این  آفریدم که  تنها  مرا  بپرستند

اذکار شامگاهی

اذکار شب

ﺑﺴْﻢِ اﻟﻠَّﻪِ اﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِ اﻟﺮَّﺣِﻴﻢِ { اﻟﻠّﻪُ ﻻَ ﺇِﻟَـﻪَ ﺇِﻻَّ ﻫُﻮَ اﻟْﺤَﻲُّ اﻟْﻘَﻴُّﻮﻡُ ﻻَ ﺗَﺄْﺧُﺬُﻩُ ﺳِﻨَﺔٌ ﻭَﻻَ ﻧَﻮْﻡٌ ﻟَّﻪُ ﻣَﺎ ﻓِﻲ اﻟﺴَّﻤَﺎﻭَاﺕِ ﻭَﻣَﺎ ﻓِﻲ اﻷَﺭْﺽِ ﻣَﻦ ﺫَا اﻟَّﺬِﻱ ﻳَﺸْﻔَﻊُ ﻋِﻨْﺪَﻩُ ﺇِﻻَّ ﺑِﺈِﺫْﻧِﻪِ ﻳَﻌْﻠَﻢُ ﻣَﺎ ﺑَﻴْﻦَ ﺃَﻳْﺪِﻳﻬِﻢْ ﻭَﻣَﺎ ﺧَﻠْﻔَﻬُﻢْ ﻭَﻻَ ﻳُﺤِﻴﻂُﻮﻥَ ﺑِﺸَﻲْءٍ ﻣِّﻦْ ﻋِﻠْﻤِﻪِ ﺇِﻻَّ ﺑِﻤَﺎ ﺷَﺎء ﻭَﺳِﻊَ ﻛُﺮْﺳِﻴُّﻪُ اﻟﺴَّﻤَﺎﻭَاﺕِ ﻭَاﻷَﺭْﺽَ ﻭَﻻَ ﻳَﺆُﻭﺩُﻩُ ﺣِﻔْﻆُﻬُﻤَﺎ ﻭَﻫُﻮَ اﻟْﻌَﻠِﻲُّ اﻟْﻌَﻆِﻴﻢُ }

ﺑﺴْﻢِ اﻟﻠَّﻪِ اﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِ اﻟﺮَّﺣِﻴﻢِ { ﻗُﻞْ ﻫُﻮَ اﻟﻠَّﻪُ ﺃَﺣَﺪٌ * اﻟﻠَّﻪُ اﻟﺼَّﻤَﺪُ * ﻟَﻢْ ﻳَﻠِﺪْ ﻭَﻟَﻢْ ﻳُﻮﻟَﺪْ * ﻭَﻟَﻢْ ﻳَﻜُﻦ ﻟَّﻪُ ﻛُﻔُﻮاً ﺃَﺣَﺪ }  
ﺑِﺴْﻢِ اﻟﻠَّﻪِ اﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِ اﻟﺮَّﺣِﻴﻢِ { ﻗُﻞْ ﺃَﻋُﻮﺫُ ﺑِﺮَﺏِّ اﻟْﻔَﻠَﻖِ * ﻣِﻦ ﺷَﺮِّ ﻣَﺎ ﺧَﻠَﻖَ * ﻭَﻣِﻦ ﺷَﺮِّ ﻏَﺎﺳِﻖٍ ﺇِﺫَا ﻭَﻗَﺐَ * ﻭَﻣِﻦ ﺷَﺮِّ اﻟﻨَّﻔَّﺎﺛَﺎﺕِ ﻓِﻲ اﻟْﻌُﻘَﺪِ * ﻭَﻣِﻦ ﺷَﺮِّ ﺣَﺎﺳِﺪٍ ﺇِﺫَا ﺣَﺴَﺪَ }
 ﺑِﺴْﻢِ اﻟﻠَّﻪِ اﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِ اﻟﺮَّﺣِﻴﻢِ { ﻗُﻞْ ﺃَﻋُﻮﺫُ ﺑِﺮَﺏِّ اﻟﻨَّﺎﺱِ * ﻣَﻠِﻚِ اﻟﻨَّﺎﺱِ * ﺇِﻟَﻪِ اﻟﻨَّﺎﺱِ * ﻣِﻦ ﺷَﺮِّ اﻟْﻮَﺳْﻮَاﺱِ اﻟْﺨَﻨَّﺎﺱِ * اﻟَّﺬِﻱ ﻳُﻮَﺳْﻮِﺱُ ﻓِﻲ ﺻُﺪُﻭﺭِ اﻟﻨَّﺎﺱِ * ﻣِﻦَ اﻟْﺠِﻨَّﺔِ ﻭَاﻟﻨَّﺎﺱِ }(3  بار )

ﺃﻣْﺴَﻴْـﻨﺎ ﻭَﺃَﻣْﺴـﻰ اﻟﻤـﻠﻚُ ﻟﻠﻪ ﻭَاﻟﺤَﻤﺪُ ﻟﻠﻪ ، ﻻ ﺇﻟﻪَ ﺇﻻّ اﻟﻠّﻪُ ﻭَﺣﺪَﻩُ ﻻ ﺷَﺮﻳﻚَ ﻟﻪُ ، ﻟﻪُ اﻟﻤُـﻠﻚُ ﻭﻟﻪُ اﻟﺤَﻤْـﺪ ، ﻭﻫُﻮَ ﻋﻠﻰ ﻛﻞّ ﺷَﻲءٍ ﻗﺪﻳﺮ ، ﺭَﺏِّ ﺃﺳْـﺄَﻟُـﻚَ ﺧَـﻴﺮَ ﻣﺎ ﻓﻲ ﻫـﺬﻩِ اﻟﻠَّـﻴْﻠَﺔِ ﻭَﺧَـﻴﺮَ ﻣﺎ ﺑَﻌْـﺪَﻫـﺎ ، ﻭَﺃَﻋـﻮﺫُ ﺑِﻚَ ﻣِﻦْ ﺷَـﺮِّ ﻣﺎ ﻓﻲ ﻫـﺬﻩِ اﻟﻠَّـﻴْﻠﺔِ ﻭَﺷَﺮِّ ﻣﺎ ﺑَﻌْـﺪَﻫـﺎ ، ﺭَﺏِّ ﺃَﻋـﻮﺫُﺑِﻚَ ﻣِﻦَ اﻟْﻜَﺴَـﻞِ ﻭَﺳـﻮءِ اﻟْﻜِـﺒَﺮ ، ﺭَﺏِّ ﺃَﻋـﻮﺫُﺑِﻚَ ﻣِﻦْ ﻋَـﺬاﺏٍ ﻓﻲ اﻟﻨّـﺎﺭِ ﻭَﻋَـﺬاﺏٍ ﻓﻲ اﻟﻘَـﺒْﺮ .

اﻟﻠّﻬُـﻢَّ ﺑِﻚَ ﺃَﻣْﺴَـﻴﻨﺎ ، ﻭَﺑِﻚَ ﺃَﺻْـﺒَﺤْﻨﺎ ، ﻭَﺑِﻚَ ﻧَﺤْـﻴﺎ ، ﻭَﺑِﻚَ ﻧَﻤـﻮﺕُ ﻭَﺇِﻟَـﻴْﻚَ اﻟﻤَﺼـﻴﺮ

اﻟﻠّﻬـﻢَّ ﺃَﻧْﺖَ ﺭَﺑِّـﻲ ﻻ ﺇﻟﻪَ ﺇﻻّ ﺃَﻧْﺖَ ، ﺧَﻠَﻘْﺘَﻨـﻲ ﻭَﺃَﻧﺎ ﻋَﺒْـﺪُﻙ ، ﻭَﺃَﻧﺎ ﻋَﻠـﻰ ﻋَﻬْـﺪِﻙَ ﻭَﻭَﻋْـﺪِﻙَ ﻣﺎ اﺳْﺘَـﻂَﻌْـﺖ ، ﺃَﻋـﻮﺫُﺑِﻚَ ﻣِﻦْ ﺷَـﺮِّ ﻣﺎ ﺻَﻨَـﻌْﺖ ، ﺃَﺑـﻮءُ ﻟَـﻚَ ﺑِﻨِﻌْـﻤَﺘِـﻚَ ﻋَﻠَـﻲَّ ﻭَﺃَﺑـﻮءُ ﺑِﺬَﻧْـﺒﻲ ﻓَﺎﻏْﻔـِﺮْ ﻟﻲ ﻓَﺈِﻧَّـﻪُ ﻻ ﻳَﻐْـﻔِﺮُ اﻟﺬُّﻧـﻮﺏَ ﺇِﻻّ ﺃَﻧْﺖَ .

اﻟﻠّﻬُـﻢَّ ﺇِﻧِّـﻲ ﺃَﻣﺴﻴﺖُ ﺃَﺷْـﻬِﺪُﻙ ، ﻭَﺃُﺷْـﻬِﺪُ ﺣَﻤَﻠَـﺔَ ﻋَـﺮْﺷِـﻚ ، ﻭَﻣَﻼﺋِﻜَﺘِﻚ ، ﻭَﺟَﻤـﻴﻊَ ﺧَﻠْـﻘِﻚ ، ﺃَﻧَّـﻚَ ﺃَﻧْـﺖَ اﻟﻠﻪُ ﻻ ﺇﻟﻪَ ﺇﻻّ ﺃَﻧْـﺖَ ﻭَﺣْـﺪَﻙَ ﻻ ﺷَﺮﻳﻚَ ﻟَـﻚ ، ﻭَﺃَﻥَّ ﻣُﺤَﻤّـﺪاً ﻋَﺒْـﺪُﻙَ ﻭَﺭَﺳـﻮﻟُـﻚ .(4  بار)

اﻟﻠّﻬُـﻢَّ ﻣﺎ ﺃَﻣﺴﻰ ﺑﻲ ﻣِـﻦْ ﻧِﻌْـﻤَﺔٍ ﺃَﻭ ﺑِﺄَﺣَـﺪٍ ﻣِـﻦْ ﺧَﻠْـﻘِﻚ ، ﻓَﻤِـﻨْﻚَ ﻭَﺣْـﺪَﻙَ ﻻ ﺷﺮﻳﻚَ ﻟَـﻚ ، ﻓَﻠَـﻚَ اﻟْﺤَﻤْـﺪُ ﻭَﻟَـﻚَ اﻟﺸُّﻜْـﺮ .

اﻟﻠّﻬُـﻢَّ ﻋﺎﻓِـﻨﻲ ﻓﻲ ﺑَﺪَﻧـﻲ ، اﻟﻠّﻬُـﻢَّ ﻋﺎﻓِـﻨﻲ ﻓﻲ ﺳَﻤْـﻌﻲ ، اﻟﻠّﻬُـﻢَّ ﻋﺎﻓِـﻨﻲ ﻓﻲ ﺑَﺼَـﺮﻱ ، ﻻ ﺇﻟﻪَ ﺇﻻّ ﺃَﻧْـﺖَ ، اﻟﻠّﻬُـﻢَّ ﺇِﻧّـﻲ ﺃَﻋـﻮﺫُﺑِﻚَ ﻣِﻦَ اﻟْﻜُـﻔﺮ ، ﻭَاﻟﻔَـﻘْﺮ ، ﻭَﺃَﻋـﻮﺫُﺑِﻚَ ﻣِﻦْ ﻋَﺬاﺏِ اﻟﻘَـﺒْﺮ ، ﻻ ﺇﻟﻪَ ﺇﻻّ ﺃَﻧْـﺖَ .(3  بار)

ﺣﺴْﺒِـﻲَ اﻟﻠّﻪُ ﻻ ﺇﻟﻪَ ﺇﻻّ ﻫُﻮَ ﻋَﻠَـﻴﻪِ ﺗَﻮَﻛَّـﻠﺖُ ﻭَﻫُﻮَ ﺭَﺏُّ اﻟﻌَﺮْﺵِ اﻟﻌَﻆـﻴﻢ .(7  بار)

اﻟﻠّﻬُـﻢَّ ﺇِﻧِّـﻲ ﺃﺳْـﺄَﻟُـﻚَ اﻟﻌَـﻔْﻮَ ﻭَاﻟﻌـﺎﻓِـﻴﺔَ ﻓﻲ اﻟﺪُّﻧْـﻴﺎ ﻭَاﻵﺧِـﺮَﺓ ، اﻟﻠّﻬُـﻢَّ ﺇِﻧِّـﻲ ﺃﺳْـﺄَﻟُـﻚَ اﻟﻌَـﻔْﻮَ ﻭَاﻟﻌـﺎﻓِـﻴﺔَ ﻓﻲ ﺩﻳﻨﻲ ﻭَﺩُﻧْـﻴﺎﻱَ ﻭَﺃﻫْـﻠﻲ ﻭَﻣﺎﻟـﻲ ، اﻟﻠّﻬُـﻢَّ اﺳْﺘُـﺮْ ﻋـﻮْﺭاﺗﻲ ﻭَﺁﻣِـﻦْ ﺭَﻭْﻋﺎﺗـﻲ ، اﻟﻠّﻬُـﻢَّ اﺣْﻔَﻆْـﻨﻲ ﻣِﻦ ﺑَـﻴﻦِ ﻳَﺪَﻱَّ ﻭَﻣِﻦ ﺧَﻠْﻔـﻲ ﻭَﻋَﻦ ﻳَﻤـﻴﻨﻲ ﻭَﻋَﻦ ﺷِﻤـﺎﻟﻲ ، ﻭَﻣِﻦ ﻓَﻮْﻗـﻲ ، ﻭَﺃَﻋـﻮﺫُ ﺑِﻌَﻆَﻤَـﺘِﻚَ ﺃَﻥ ﺃُﻏْـﺘﺎﻝَ ﻣِﻦ ﺗَﺤْﺘـﻲ .

ﺑﺴـﻢِ اﻟﻠﻪِ اﻟﺬﻱ ﻻ ﻳَﻀُـﺮُّ ﻣَﻊَ اﺳﻤِـﻪِ ﺷَﻲءٌ ﻓﻲ اﻷﺭْﺽِ ﻭَﻻ ﻓﻲ اﻟﺴّﻤـﺎءِ ﻭَﻫـﻮَ اﻟﺴّﻤـﻴﻊُ اﻟﻌَﻠـﻴﻢ .(3  بار)

ﺭﺿﻴـﺖُ ﺑِﺎﻟﻠﻪِ ﺭَﺑَّـﺎً ﻭَﺑِﺎﻹﺳْﻼﻡِ ﺩﻳـﻨﺎً ﻭَﺑِﻤُﺤَـﻤَّﺪٍ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ - ﻧَﺒِﻴّـﺎً (3  بار)


ﺃﻣْﺴَﻴْـﻨﺎ ﻭَﺃَﻣْﺴـﻰ اﻟﻤُـﻠﻚُ ﻟﻠﻪِ ﺭَﺏِّ اﻟﻌـﺎﻟَﻤـﻴﻦ ، اﻟﻠّﻬُـﻢَّ ﺇِﻧِّـﻲ ﺃﺳْـﺄَﻟُـﻚَ ﺧَـﻴْﺮَ ﻫـﺬﻩِ اﻟﻠَّـﻴْﻠَﺔ ، ﻓَﺘْﺤَﻬـﺎ ، ﻭَﻧَﺼْـﺮَﻫـﺎ ، ﻭَﻧـﻮﺭَﻫـﺎ ﻭَﺑَـﺮَﻛَﺘَـﻬـﺎ ، ﻭَﻫُـﺪاﻫـﺎ ، ﻭَﺃَﻋـﻮﺫُ ﺑِـﻚَ ﻣِـﻦْ ﺷَـﺮِّ ﻣﺎ ﻓـﻴﻬـﺎِ ﻭَﺷَـﺮِّ ﻣﺎ ﺑَﻌْـﺪَﻫـﺎ .

ﺃﻣﺴﻴﻨﺎ ﻋﻠـﻰ ﻓِﻂْـﺮَﺓِ اﻹﺳْﻼﻡ ، ﻭَﻋَﻠـﻰ ﻛَﻠِـﻤَﺔِ اﻹﺧْـﻼﺹ ، ﻭَﻋﻠـﻰ ﺩﻳﻦِ ﻧَﺒِـﻴِّﻨﺎ ﻣُﺤَـﻤَّﺪٍ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ - ﻭَﻋَﺎـﻯ ﻣِﻠَّـﺔِ ﺃﺑﻴﻨـﺎ ﺇِﺑْـﺮاﻫﻴـﻢَ ﺣَﻨﻴـﻔﺎً ﻣُﺴْﻠِـﻤﺎً ﻭَﻣـﺎ ﻛـﺎﻥَ ﻣِﻦَ اﻟﻤُﺸـﺮِﻛﻴـﻦ .

ﺳﺒﺤﺎﻥ اﻟﻠﻪ ﻭ ﺑﺤﻤﺪﻩ .(100  بار)

ﻻ ﺇﻟﻪَ ﺇﻻّ اﻟﻠّﻪُ ﻭﺣْـﺪَﻩُ ﻻ ﺷَﺮﻳﻚَ ﻟﻪُ ، ﻟﻪُ اﻟﻤُﻠﻚُ ﻭﻟﻪُ اﻟﺤَﻤْﺪ ، ﻭﻫُﻮَ ﻋﻠﻰ ﻛُﻞّ ﺷَﻲءٍ ﻗَـﺪﻳﺮ .
(10  بار )

ﺃﺳْﺘَﻐْﻔِﺮُ اﻟﻠَّﻪَ ﻭَﺃَﺗُﻮﺏُ ﺇِﻟَﻴْﻪِ . (100  بار)

ﺃﻋـﻮﺫُ ﺑِﻜَﻠِﻤـﺎﺕِ اﻟﻠّﻪِ اﻟﺘّـﺎﻣّـﺎﺕِ ﻣِﻦْ ﺷَـﺮِّ ﻣﺎ
ﺧَﻠَـﻖ .

اﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺻَﻞ ّ ﻭَﺳَﻠِّﻢْ ﻋﻠﻰ ﻧَﺒِﻴِّﻨَﺎ ﻣُﺤمد10

جدول محاسبه‌ای حفظ قرآن وحدیث وتلاوت روزانه وتفسیر وحفظ حدیث

جدول محاسباتی کسب اعمال قلبی

جدول محاسباتی روزانه خلاص شدن از بیمارهای قلبی

جدول محاسباتی ترک گناهان ظاهری

جدول محاسباتی انجام آداب و سنت‌های روزانه

از این گناهان برحذر باشید

در قسمت قبل به بیان برنامه عملی روزانه برای استفاده صحیح از اوقاتمان پرداختیم. در اینجا دوست دارم به بیان گناهان و منکراتی بپردازم که به خصوص در رمضان باید از آن‌ها برحذر باشیم.

نکته

این عبادات و فعالیت‌های بالا همه‌اش را در طول روز انجام دهید، ولی اینکه در ساعت 9-10 کدامیک را انجام دهید بسته به نوع سلیقه، شوق و نشاط و حضور ذهن خودتان دارد. لذا هنگام برنامه‌ریزی می‌توانید از زمانبندی ساعتی استفاده نکنید، بلکه هر روزه برای خودتان ورقه‌ای کوچک 10 در 10 سانتی را ببرید و موارد بالا را بنویسید.

اما کسانی که با زبان عربی آشنا نیستند

نباید از این لحاظ نگران باشند چون الحمدلله کتاب‌هایی در این زمینه ترجمه شده است که تا حدی این خلأ را پر کرده است:

1-   کتاب تفسیر (انوار القرآن) اثر عبدالرئوف مخلص که کتابی چند جلدی و مفصل است که مختصری از تفسیر ابن کثیر و تفسیر المنار محمد رشید رضا و کتاب تفسیر المنیر و هبة الزحیلی است.

آن‌هایی که عربی بلدند

کتاب‌های تفسیری که برای افرادی که زبان عربی بلد هستند.

أ‌.     کتاب تفسیر ابن کثیر. البته توصیه می‌کنم مختصر تفسیر ابن کثیر به نام (عمدة التفسیر) به جای تفسیر اصلی خوانده شود. برای افرادی که حوصله خواندن تفسیر طولانی اصلی را ندارند، این مختصر توسط شیخ احمد شاکر تهیه شده است که از تفاسیر معتبر اهل سنت به حساب می‌آید.

تفسیر قرآن

تفسیر قرآن از جمله علوم ضروری و لازم برای هر مسلمانی است و یکی از عوامل ازدیاد ایمان و لذت از تلاوت قرآن خواندن تفسیر قرآن است. همچنین یکی از عوامل ماندگاری حفظ قرآن می‌باشد. رسیدن به مفاهیم قرآن و درک و فهم کلام الهی در تفسیر قرآن نهفته است.

برنامه‌ی تکرار حفظ شده‌های قرآن

اگر تعداد صفحات حفظ شده‌ات از 7 صفحه بیشتر شد برای دور کردن، روش زیر را به کار ببر. مثلاً روز پنج‌شنبه در ماه رمضان که مثلا 7 رمضان است تو در این هفت روز 7 صفحه را حفظ کرده‌ای. برای دور کردن دیگر لازم نیست بعد از حفظ هر صفحه کل صفحات قبل را حفظ کرد

حفظ قرآن

حفظ قرآن یکی از مهمترین عبادات است. بر تمامی مسلمانان واجب است که از جنس قرآن سوره‌هایی را حفظ کنند. مثلاً حفظ سوره‌ی فاتحه بر تمامی مسلمانان واجب است، چون خواندن آن در نماز واجب است و حفظ بقیه‌ی سوره‌ها بر حسب توانایی اشخاص است. اما حفظ کل قرآن کلاً بر مجموع امت فرض کفایه است و باید در هر منطقه‌ای افرادی باشند که حافظ کل قرآن باشند.

روش حفظ یک صفحه قرآن

سعی کنید از مصحفی استفاده کنید که عثمان طه باشد.

ترجمه شده نباشد. دارای حاشیه نباشد. بزرگ و واضح باشد. اگر صفحه پشتش رنگی ولی کم رنگ باشد خیلی خوب است؛ مثلاً سبز یا نارنجی کم رنگ.

تلاوت روزانه قرآن

ما چه در رمضان باشیم یا غیر رمضان باید همیشه در طول روز تلاوت قرآن داشته باشیم. اما مهم این است که تلاوتمان منظم و هدفدار باشد؛ یعنی به این شکل نباشد که امروز از وسط قرآن شروع کنیم فردا از آخر و پس فردا از اول. اینگونه هم نظمی ‌در کارمان نخواهد بود

اما آداب قرائت قرآن

1-   داشتن اخلاص و احتساب اجر در هنگام تلاوت آن. وجود اخلاص برای صحت هر عبادتی شرط است و قرائت قرآن هم باید با اخلاص نیت خوانده شود. نباید هدفمان از قرائت قرآن خود را نشان دادن به مردم باشد، یا اینکه صدای زیبایمان یا حافظه و رعایت خوب تجویدمان

آداب تعامل با قرآن

متأسفانه ما آنگونه که باید و لازم است احترام کتاب خداوند متعال را رعایت نکرده‌ایم. کتابی که کوه‌ها و آسمان‌ها از قبول کردن آن به عنوان امانت الهی امتناع کرده و اظهار عجز کردند ولی ما انسان‌ها در احترام و رعایت این امانت بسیار کوتاهی می‌کنیم

موانع بر هم زننده خشوع

1-   خواندن نماز در جایی که ذهن و قلب انسان را به خود مشغول می‌کند. باید از اماکنی که فکر و حواستان را از نماز بیرون می‌کند دوری کنید. مثلاً هنگامی‌که مهمانی برگزار است و مهمانان مشغول صحبت کردن هستند، سعی کنید یکی از این سه کار را انجام دهید: اولاً: همه با هم به مسجد بروید. فقط این نکته را متذکر شوم که وقتی من این مراتب را ذکر می‌کنم

اسباب لازم برای ایجاد خشوع در نماز

1-      آماده شدن برای نماز. سعی کنید 15 دقیقه قبل از نماز خودتان را برای نماز آماده کنید، وضو بگیرید و نماز سنت بخوانید و منتظر نماز باشید. این خود نوعی هیجان و نشاط را برای انسان ایجاد می‌کند. این آماده شدن خود به چند شکل انجام می‌شود:

-         خوب وضو گرفتن

-         نماز سنت خواندن

-         لباس تمیز به تن‌کردن

مراحل یک دعای کامل

أعوذ بالله من الشیطان الرجیم * بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ * إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ * اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.

1-    رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.[1]

2-    رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ.[2]

آداب دعا کردن

وقتی تصمیم گرفتید دعا کنید: اگر مراتب و مراحل زیر را رعایت نمایید هم فضیلت و ثوابش زیاد است و هم مقبولیت و اجابت آن سریعتر است.

1-   اول از حمد و ستایش و سپاس خداوند متعال شروع کنید. من توصیه می‌کنم اولا سوره فاتحه یا حمد را بخوانید، چون این سوره دارای فضایل و مسائل بزرگی است که در بقیه سوره‌ها وجود ندارد.

اوقات و اماکن اجابت دعا

دعا کردن در هروقت و مکانی مشروع و درست است اما در این اوقات و اماکن ثواب و امکان قبولش بیشتر است.

1-   یک سوم آخر شب. 1 ساعت تا نیم ساعت مانده به صبح

2-   دعای بین اذان و اقامه

3-   دعا بعد از نماز فرض

موانع قبول نشدن دعا

1-   حرام خوردن؛ چه درغذا باشد چه درنوشیدنی و چه درلباس و پوشاک و زندگیمان. یعنی اینکه پولمان را از راه حرام بدست آوریم و از آن تغذیه کنیم.

شرائط قبولی دعا

شاید بسیاری از ما با خود فکر کنیم که چه فایده دارد. ما دعا کردیم ولی اجابت نمی‌شود!

باید اولاً این را بدانیم که دعا عبادت است و فقط همین کافی است تا ما با اهمیت و هیجان خاصی آن ‌را انجام دهیم، مگر ما وقتی که نماز می‌خوانیم انتظار داریم که کسی به ما چیزی بدهد؟ خیر بلکه نماز می‌خوانیم تا خداوند متعال از ما راضی شود. بر ما خشم نگیرد. به بهشت برویم. ترازوی حسناتمان سنگین شود و از آتش جهنم دور بمانیم.

فضائل دعا

1-   دعا کردن نشانه اطاعت از خداوند و انجام عبادت برای اوست. خداوند متعال می‌فرماید: ﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ٱدۡعُونِيٓ أَسۡتَجِبۡ لَكُمۡۚ﴾ [غافر: 60] «پروردگار شما می‌گويد: مرا به فرياد خوانيد تا برایتان اجابت کنم».

برنامه از سحر تا سحر

هنگامی‌که برای سحری از خواب بلند می‌شوید، سعی کنید اول خوب سحری بخورید، چون در سحری برکت است. پیامبر ج می‌فرماید: «تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةٌ»^[1]؛ «سحری بخورید چون در سحری برکت وجود دارد».

فضلیت رمضان

رمضان از جمله ماه‌هایی است که فضل و بزرگی آن بر کسی پوشیده نیست.

رمضان ماه بزرگی است، چون هستی آماده استقبال از آن می‌شود. پیامبر ج می‌فرماید:

«إِذَا دَخَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ وَسُلْسِلَتْ الشَّيَاطِينُ»^[1].

«هنگامی‌که ماه رمضان فرا می‌رسد درهای آسمان باز شده و درهای جهنم بسته و شیاطین به غل و زنجیر کشیده می‌شوند».

غسل جنابت و یا غسل تبرد:

غسل جنابت و یا غسل تبرد از گرمى، اگر روزه دار در ایام روزه غسل نماید، و یا بخاطر دفع برودت هواى گرم را اشتنشاق نماید روزه‌اش فاسد نمى‌گردد. در حدیث شریف از ابوبکر بن عبدالرحمن روایت است: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِص يَصُبُّ الْمَاءَ عَلَى رَأْسِهِ مِنَ الْحَرِّ وَهُوَ صَائِمٌ». «دیدم پیامبرص را که مى‌ریخت آب را بر سر خود از گرمى در حالیکه روزه دار بود»^[1]. همچنان اگر روزه دار براى دفع تشنگى غسل نماید، در صورتیکه آب به معده او داخل نگردد، روزه‌اش فاسد نمی‌‌گردد.

حجامت:

حجامت یا خون گرفتن (از سر و یا هر عضو دیگر بدن به قصد علاج در مضان) روزه را فاسد نمى‌سازد.از ابن عباسب روایت است: «احْتَجَمَ النَّبِيُّ ص وَهُوَ صَائِمٌ». «پیامبرص در حالى که روزه بود حجامت کرد»^[1]. ولى اگر بیم ضعف و سستى وجود داشت، حجامت مکروه است: از ثابت بنانی روایت است: «سُئِلَ أَنَس: أَكُنْتُمْ تَكْرَهُونَ الْحِجَامَة لِلصَّائِمِ ؟ قَالَ : لَا , إِلَّا مِنْ أَجْل الضَّعْف». «از انس بن مالک سؤال شد آیا شما حجامت را براى روزه دار مکروه مى‌دانستید؟ گفت: نه، مگر به خاطر ضعف و سستى»^[2]. (صحیح امام بخاری: ۴/ ۱۷۴- ۱۹۴۰).

زرق یا پیچکارى:

 زرق یا «پیچکارى» و انواع واکسین که در عضله باشد و یا ورید خون باشد و یا گلوکوز (مطابق فتواى علماى دیوبند هندوستان و جامع الأزهر مصر) روزه را فاسد نمى‌سازد. ولى نقطه قابل دقت و توجه آنست که اگر این پیچکارى یا واکسین «به منظور تغذیه صورت گیرد، و روزه دار را از آب و خوراک بی‌نیاز سازد و هدف از آن تغذیه و احساس نکردن گرسنگی باشد، این نوع پیچکاری روزه را باطل می سازد. بنابر این گفته می‌توانیم هر چیزی که به نوعی کار تغذیه را انجام دهد شکننده‌ای روزه محسوب می‌شود. اما آنعده از پیچکاری‌های که: کار تغذیه را انجام نمی‌‌دهند و انسان را از آب و از خوراک بی‌نیاز نمی‌سازند، این نوع پیچکاری‌ها روزه را باطل نمی‌سازد، چون نصوص شرعی شامل آن‌ها نمی‌شود، نه به اعتبار الفاظ و نه به اعتبار معانی، و حتى اگر آمپول بیحسى دندان نیز باشد بازهم روزه را باطل نمی‌کند زیرا بمعناى خوراک و آشامیدنى نیست. پس این نوع پیچکاری‌ها نه خوراک هستند نه آب و نه در معنای آب و خوراک. اصل صحت روزه است مگر آنکه دلیل فساد آن به اثبات برسد که در این جا به اثبات نرسیده است. همچنان پانسمان کردن زخم‌ها روزه را باطل نمى‌کند. ولى اگر زخم عمیق در شکم که دوا به معده برسد، در این صورت روزه مى‌شکند.

استعمال سرمه و قطره چکان:

استعمال سرمه (اگرچه سیاهى آن در بلغم هم دیده شود) و یا قطره چکان چشم، و ادویه جلدى و مرهم باب زخم، بدن خود را به تیل چرپ کردن، استعمال گیل موى و استعمال عطریات و خوش بوى، روزه را فاسد نمى‌سازد. در کتب احادیث آمده است: که در ایام ماه مبارک رمضان یکى از صحابه که از درد چشم سخت مى‌نالید نزد آنحضرتص آمد و براى آنحضرت گفت: که چشمم سخت درد می‌کند اجازه دارم که سرمه استعمال نمایم، آنحضرت در جواب‌اش گفت: بلى می‌توانى سرمه را استعمال نمایى. همچنان در حدیث از ام المؤمنین عائشهل روایت گردیده است: «أَنَّ النَّبِيَّص اكْتَحَلَ فِي رَمَضَانَ وَهُوَ صَائِمٌ». «پیامبراسلامص سرمه کرد در رمضان در حالیکه روزه بود»^[1]. هکذا باید گفت که: چشم منفذ براى معده نمى‌باشد. ولى برخى از فقهاء به این نظر‌اند که بهتر و احسن است که استعمال همچو اشیاء در شب صورت بپذیرد. گرفتن ناخن و استعمال مواد بر آن (رنگ ناخن و استعمال آرایش براى زنان) روزه را فاسد نمى‌سازد.

تبصره: استعمال خوش بوى، چرب کردن موى سر و پوست، استعمال قطره و تزریق امپول چون دلیل بر تحریم آن‌ها در شرع وجود ندارد. پس استعمال آن در روزه مباح می‌باشد.

اهانت و توهین به روزه:

اگر کسى بدون عذر شرعى روزه را بخورد، به ماه مبارک رمضان توهین شمرده می‌شود کنهکار بوده قضاء و کفاره آن‌را باید بپردازد. ولى اگر اهانت در یک روز چند بار تکرار گردد، قضاء روزه را بجا آورد و کفاره تکرار نمى‌گردد.

انصراف از تصمیم روزه:

اگر روزه دار از تصمیم روزه خویش در روز روزه منصرف شود. در صورتیکه افطار هم نکند، روزه آن فاسد می‌گردد.

پیام رمضان به روزه‌داران:

جلاى ذهن و صفاى ضمیر توأم با کار و تلاش و آهنگ «قرب‌جویى» در استفاده از انوار رمضان و انعکاس فروغ آن نقش فروان دارد. پیغمبر اسلام می‌فرماید: «رمضان را بخاطر آن رمضان مسمى نمودند که: در آن گناهان مى‌سوزند، دروازه‌هاى آسمان در اولین شب رمضان به روى روزه داران گشوده می‌شود و تا آخرین شب آن باز مى‌باشد». ماه رمضان ماه دعا، ماه نیایش، ماه ایمان و آگاهى از آزادى است، ماه رمضان ماهى است که براى انسان درس سازندگى، رمز مقاومت و پایدارى، رمز صبر و تحمل، رمز سعادت و نیک بختى را مى‌آموزند.پیام رمضان پیام تقوا و پرهیزگارى، پیام نوسازى معنوى و فرهنگى است.پیام ماه رمضان پیام خوش رفتارى، پیام عفو وگذشت است.پیام رمضان، پیام آزادى از عادت‌هاست، رمضان ماهى است که انسان را از زنجیر اعتیاد، عادت‌ها خوردنى، خواندنى، شنیدنى، نوشیدنى، دیدنى رها مى‌بخشد. پیام رمضان پیام بیدارى از خواب غفلت و رهایى انسان از دام شهوت است، پیام رمضان پیام آگاهى از عرفان و عروج بشریت است. ماه رمضان ماه تنظیم جهت گیرى انسان و تقویت ایمان و تحکیم برادرى بر محور قرآن است.پیام رمضان پیام سلامتى، پیام دوستى، پیام اخوت، پیام امنیت، و ایمان، و در نهایت پیام آزادى می‌باشد. ماه رمضان ماه توبه است توبه از رقابت‌ها و حسادت‌ها است.ماه توبه از بد گمانى‌ها نسبت به مؤمنان و حسن ظنى که در حق کفار و منافقان نشان دادیم. بلى ماه رمضان ماه بازگشت به قرآن و تنظیم کامل افکار و اخلاق و رفتار انسان.پیام رمضان، پیام تقوا و پارسایى و نداى بلند نو سازى معنوى و فرهنگى است. پیام رمضان، پیام آزادى انسان از زنجیر غرائز و هوس‌هاى شیطانى و به بند کشیدن شیاطین، توسط فرشتگان الهى است. نکات ذیل براى آگاهى مسایل روزه بى نهایت مهم است:

فلسفه و حکمت فرضیت سى روز روزه در یک سال:

روایت است زمانیکه حضرت آدم÷ در جنت از درختى که از آن منع شده بود، به اندازه از آن تناول کرده بود، که تا به سى روز غذا آن در شکمش وجود داشت، به همین اساس خداوند پاک بر بندگان و فرزندان حضرت آدام تا روز قیامت سى روز روزه را در یک سال فرض نموده است.

اهمیت روزه در تناسب با نماز:

زن در حال حیض و نفاس هم نماز و هم روزه را ترک می‌کند، ولى بعد از مریضى فقط روزه را قضاء مى‌آورد. و یا اگر کسى علناً نماز نخواند، حد شرعى ندارد، ولى اگر روزه را علنى بخورد حد بر او جارى مى‌شود. همچنان خداوند پاک فرموده است: «أنا أجزى به» یا «أنا أُجزى به» یعنى: «من پاداش روزه را مى‌دهم، یا من پاداش روزه‌اى روز دار هستم» در حالى که در باره نماز چنین چیزى نفرموده است.

ارمغان‌هاى رمضان:

تلاوت، تعلیم و تعلم قرآن مجید، تحقیق و تتبع در امورات و عرصه‌هاى اسلامى و آشنایى با سیرت پیامبر اسلام و صحابه کرام و تاریخ اسلامى، اقامه نماز‌ها، و اداى تراوایح با ختم قرآن عظیم الشان، عادات به نوافل و نماز‌هاى سنتى، افزایش صدقات، انفاق و تقویت روح گذشت و احسان، صله رحمى و رسیدگى به خویشاوندان، دعا و نیایش بیشتر، امر به معروف و نهى از منکر، توبه و بازگشت از لغزشها و گناهان،ماه رمضان، ماه بازگشت به زلال طبعیت و فضاى پاکیزه فطرت و تمرین آزادگى از «خور و خواب و خشم و شهوت» است. ماه رمضان هزاران گوهر گرانبها به انسان‌ها هدیه کرده و مى‌کند، ولى سه گوهر «آزادى»، «آگاهى» و «عشق الهى» از در خشانترین هدیه‌هاى این ماه بشمار می‌رود. روزه انسان را از سلطه هوس‌ها، و نیاز‌هاى کاذب، و تحملیى و افراط در نیاز‌هاى واقعى، آزاد مى‌کند و به انسان «آزادى اراده» مى‌بخشد. انسان در سایه رمضان با «معارف عالی قرآنى» آشنا مى‌شود و با بهترین رهنمود‌هاى زندگى انس مى‌گیرد. دستیابى به سعادت جاویدانى و رهایى از همه رنج‌هاى دنیوى و اخروى، بدون «گوهر تقوا» مقدور نیست و رمضان مبارک این گوهر آسمانى را به روزه داران مى‌بخشد.پاسدارى و نگهبانى از این «گوهر آسمانى» نیاز به هوشیارى، مراقبت و همکارى همگانى دارد.

مساوات میان «گناه» و کفاره یا جزاء:

 باید گفت که: منظور از مساوات میان «گناه» و «کفاره یا فدیه» مساوات عددى نیست، بلکه کیفیت عمل را نیز باید در نظر گرفت خوردن یک روز روزه ماه مبارک رمضان با آن اهمیت که دارد، جزاء‌اش یک روز کفاره نیست بلکه باید آن قدر روزه بگیرد