بعضی از سنتهايي که در صبح و شام گفته مي‌شود 1- «حَسْبِيَ اللهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيْمِ». (هفت مرتبه). (أخرجه ابن السني مرفوعاً وأبوداود موقوفاً). ترجمه: (الله براى من كافى است، بجز او معبود ديگرى «بحق» نيست، بر تو توكّل كردم و او پروردگار عرش بزرگ است). [اين دعا هفت مرتبه خوانده شود]. فايده‌اش: «کسي که 7 مرتبه هنگام صبح و شام بگويد خداوند او را از هر امر دنيا و آخرت کفايت مي‌کند». 2- «بِسْمِ اللهِ الَّذِيْ لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي اْلأَرَضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ». (3 مرتبه)، (رواه أبوداود والترمذي وابن ماجه وأحمد). ترجمه: (به نام خدايى كه با نام وى هيچ چيز در زمين و آسمان، گزندى نمىرساند، و او شنوا و دانا است). 3- «رَضِيْتُ بِاللهِ رَبّاً، وَبِالإِسْلاَمِ دِيْناً، وَبِمُحَمَّدٍ صَلَى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ نَبِيًّا وَرَسُوْلاً». (سه مرتبه). (رواه أبوداود والترمذي والنسائي وأحمد). ترجمه: (به ربوبيت الله، و به داشتن دين اسلام، و پيامبرى محمد –صلى الله عليه وسلم- راضى و خشنود هستم). فايده‌اش: «کسي که هنگام صبح و شام سه مرتبه بگويد خداوند بزرگ روز قيامت او را خوشنود و راضي مي‌گرداند». 4- «سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ». (100 مرتبه)، (رواه مسلم). ترجمه: (پاك و منزّه است خداوند، و من ستايش او را بيان مي‌كنم). فايده‌اش: کسي گه هنگام صبح و شام صد مرتبه بگويد، در روز قيامت کسي بهتر از او توشه‌اي نياورده، مگر شخصي ک مانند وي گفته يا بر آن افزوده باشد. فايده ديگرش: «گناهانش بخشيده مي‌گردد اگرچه مانندکف ديار باشد). 5- «أَعُوْذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ». (سه مرتبه در هنگام شب). (رواه الترمذي وابن ماجه وأحمد).

 وسایل و راهکارهایی که در حفظ قرآن مددکارهستند

 

1- مصحف الحفاظ (یا قرآن مخصوص حافظان): ویژگی این مصحف این است که در آن هر صفحه با ابتدای آیه ای شروع می شود و به ابتدای یک آیه پایان می یابد، هر جزء درست از ابتدای صفحات شروع می شود که تمرکز قاری قرآن بر آیه آسانتر شده، بدون اینکه تمرکزش بین دو صفحه پخش شود، آیات را به خاطر می سپارد.



ادامه مطلب

ابن عطیه و شیوه ی او در تفسیر قرآن

 

ابن عطیّه (رحمه الله) بر اساس تمام معیارهای زمان خود نابغه ای مسلم به شمار می آید، زیرا در تمام علوم شناخته شده ی عصر خویش احاطه ای عمیق دارد، و از  آگاهی و تنوّع علمی و معرفتی  برخوردار است.



ادامه مطلب

فضیلت سورة (ص، فتح، ق، نجم، واقعه، ملک، مرسلات)

 

فضیلت سورة (ص)

1- عَنْ أبي سعيد (رضی الله عنه) قال: «رَأَيْتُ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ كَأَنِّي تَحْتَ شَجَرَةٍ، وَكَأَنَّ الشَّجَرَةَ تَقْرَأُ (ص)، فَلَمَّا أَتَتْ عَلَى السَّجْدَةِ سَجَدَتْ، فَقَالَتْ فِي سُجُودِهَا: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي بِهَا، اللَّهُمَّ حُطَّ عَنِّي بِهَا وِزْرًا، وَأَحْدِثْ لِي بِهَا شُكْرًا، وَتَقَبَّلْهَا مِنِّي كَمَا تَقَبِّلْتَ مِنْ عَبْدِكَ دَاوُدَ سَجْدَتَهُ، فَغَدَوْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه وسلم) فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ: سَجَدْتَ يَا أَبَا سَعِيدٍ؟ قُلْتُ: لا، قَالَ: فَأَنْتَ أَحَقُّ بِالسُّجُودِ مِنَ الشَّجَرَةِ، ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه وسلم) سُورَةَ ص، ثُمَّ أَتَى عَلَى السَّجْدَةِ، وَقَالَ فِي سُجُودِهِ مَا قَالَتِ الشَّجَرَةُ فِي سُجُودِهَا»



ادامه مطلب

دانلود مجموعه تلاوات خاشعه سایت تی وی قرآن

 
http://ia700205.us.archive.org/1/items/ ... .com_1.zip
حجم: 38مگ


http://ia700205.us.archive.org/1/items/ ... .com_2.zip
حجم:33مگ

http://ia600205.us.archive.org/1/items/ ... .com_3.zip
حجم: 31مگ

http://ia600205.us.archive.org/1/items/ ... .com_4.zip
حجم:38مگ

http://ia600205.us.archive.org/1/items/ ... .com_5.zip
حجم:35مگ

http://ia600205.us.archive.org/1/items/ ... .com_6.zip
حجم:37مگ

http://ia600205.us.archive.org/1/items/ ... .com_7.zip
حجم:36مگ

http://ia600205.us.archive.org/1/items/ ... .com_8.zip
حجم:34مگ

http://ia600205.us.archive.org/1/items/ ... .com_9.zip
حجم:32مگ

http://ia600205.us.archive.org/1/items/ ... com_10.zip
حجم:38مگ

http://ia700205.us.archive.org/1/items/ ... com_11.zip
حجم:41مگ

این لینکها مجموع 220 تلاوت خاشعه است ..


منبع : تی وی قرآن    بیان
با تشکر .. یاسر مدنی



ارتباط بین روزه، تقوا و قرآن چیست؟
سعد الدین صدیقی

برای پی بردن به ارتباط این سه لازم است به یکی از خصوصیات قرآن اشاره کنیم:
قرآن در آیات زیادی تأکید می کند که آیات و احکام آن برای همه سودمند نمی افتد و هر کسی اهلیت و لیاقت فهم و عمل به قرآن را پیدا نمی کند.



ادامه مطلب
تاريخ : | | نويسنده :

ختم قرآن در ماه مبارک رمضان

ماه رمضان ماه قرآن است، و قرآن نيز در اين ماه در ليلة القدر نازل شده، و اجر و پاداش چند برابر ميشود، لذا يكى از بهترين اعمالى كه يك شخص در اين ماه بايد انجام دهد كثرت قراءت قرآن است، چه در نماز باشد و چه خارج از نماز. بنابراين، در نماز تراويح و يا تهجد نيز ميتوان قرآن را خواند تا اينكه ختم كرد،



ادامه مطلب

مگر نمي گويند قران تدريجي نازل شده پس چطور خداوند فرموده در ماه رمضان وشب قدر يک باره نازل شده؟

الحمدلله،
مسئله ي نزول قرآن بصورت زير بوده است؛

قرآن در لوح محفوظ ثبت شده است و سپس بصورت يکجا در شب قدر که در ماه مبارک رمضان است بر بيت العزة در آسمان دنيا نازل گشت و سپس در طي مدت بيست سال و به مرور بر پيامبر صلي الله عليه وسلم نازل شد.



ادامه مطلب
تاريخ : | | نويسنده :

برکت قرآن
 

نویسنده: سلمان السنیدی

مترجم: پدرام اندایش

 

الله کتاب خود را به اوصاف عظیمی توصیف فرموده است، از جمله: کتاب عزیز و مبارک، نور، فرقان[1]، شفاء، هدایت و بشارت؛ الله تعالی می‌فرماید: { هَذَا بَصَائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ }[الأعراف: ٢٠٣] ترجمه: «این بینشهایی است از پروردگارتان و هدایت و رحمتی برای کسانی که ایمان آورده‌اند»



ادامه مطلب
تاريخ : | | نويسنده :

قرآن چگونه کتابی است ؟

موضوع:شناخت قرآن به وسیله قرآن قرآن چگونه کتابی است ؟

برای جواب این سوال باید به خود قرآن مراجعه کنیم و جواب را از خود قرآن بیابیم .

۱ـ قرآن کتاب هدایت است.

إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ یَهْدِی لِلَّتِی هِیَ أَقْوَمُ وَ یُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِینَ الَّذِینَ یَعْمَلُونَ الصَّالِحاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً کَبِیراً * وَ أَنَّ الَّذِینَ لا یُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ أَعْتَدْنا لَهُمْ عَذاباً أَلِیماً ( اسراء / ۹ و۱۰)

همانا این قرآن به استوارترین راه، هدایت مى‏کند و به مؤمنانى که کارهاى شایسته انجام مى‏دهند، بشارت مى‏دهد که برایشان پاداش بزرگى است. و آنان که به آخرت ایمان نمى‏آورند، برایشان عذابى دردناک، آماده کرده‏ایم.]



ادامه مطلب
تاريخ : | | نويسنده :

دنیا از دیدگاه قرآن

سید سابق (رحمه الله)

ترجمه: ابوعامر

قرآن در جاهای بسیاری توجه انسان را به زیبایی‌های موجود در جهان و طبیعت و اشیای دور و بر او جلب می‌کند:
{ وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَزَيَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِينَ} [حجر: 16]
(بی‌تردید ما در آسمان برج‌هایی قرار دادیم و آن را برای تماشاگران آراستیم)
{أَمَّنْ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنْبَتْنَا بِهِ حَدَائِقَ ذَاتَ بَهْجَةٍ مَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُنْبِتُوا شَجَرَهَا أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ} [نمل: 60]



ادامه مطلب
تاريخ : | | نويسنده :

قصه صاحب دو باغ
نوشته‌ی عبدالحکیم سیدزاده

مناظره‌ی ثروت‌مند سرمست و مؤمن خیرخواه
هدف قرآن از بیان مناظره‌ی فوق پند و عبرت است و بیان‌گر سرانجام زشتِ کفر و تکبر می‌باشد. و به صاحبان مقام و سلطه و ثروت‌مندان مغرور می‌گوید که ارزش‌ها و معیارهایی فانی این جهان پایدار و معتبر نیستند، و نباید به آن‌ها نازید، بلکه ایمان و اعمال صالح ارزش‌های باقی هستند، و به خدا باید نازید، و به وسیله‌ی ایمان باید خود را نیرومند و معزز گردانید.



ادامه مطلب

آيات قرآني كه از آن به عنوان قواعد اصولي استفاده مي شود

{وَلاَ تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ فَيَسُبُّواْ اللّهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِم مَّرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ}، [سورة الأنعام 108]
{وَالَّذِينَ صَبَرُواْ ابْتِغَاء وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَأَنفَقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلاَنِيَةً وَيَدْرَؤُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُوْلَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ (22) جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَالمَلاَئِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِم مِّن كُلِّ بَابٍ}، [سورة الرعد 23]



ادامه مطلب
کدام یک ؟ معالجه با موسیقی یا با قرآن ؟

در یک تحقیق انجام شده در آلمان پروفسور اروین جوزف شبکمن متخصص مغز و اعصاب بر این نکته تأکید می کند که موسیقی باعث فعالیتی در مغز می شود و دستگاه ایمنی بدن را تقویت می کند، که می توان از آن به عنوان وسیله ای کمکی در درمان بیماری ها بهره گرفت.



ادامه مطلب
قرآن و كتاب دو اسم براي كلام الله

خداوند سبحان برای کلام پاکش که بر محمد (صلی الله علیه وسلم) نازل فرموده، دو اسم که دارای دلالت خاص بر طبیعتش است، نامگذاری فرموده است.
خداوند سبحان در این کلامش آن را قرآن نامیده است، و می فرماید: {إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ}[1] (اسری:9).
و در این آیه آن را کتاب نامیده است، و می فرماید: {الم * ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ} (بقره:1-2)



ادامه مطلب
تاريخ : | | نويسنده :

فضایل سوره بقره
 

1. از ابوهریره رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه و سلم فرمود: «خانه هایتان را تبدیل به قبرستان نکنید؛ همانا شیطان از خانه‌ای که در آن، سوره بقره خوانده می شود فرار می‌کند» .
2. از اسید بن حضیر رضی الله عنه روایت است که او در یکی از شب ها در حالیکه اسبش در نزدیکی او بسته شده بود، سوره بقره را تلاوت می‌کرد. ناگهان اسب شروع به دست و پا زدن کرد. اسید، سکوت کرد.



ادامه مطلب

منظور از «الشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ» در قرآن

منظور از «الشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ» که در قرآن از آن سخن گفته شده است، در حقيقت درختي است بنام «زقوم» که در قعر جهنم مي رويد. درخت‌ زقوم‌ درختي‌ است‌ كه‌ ميوه‌اي‌ تلخ‌ و بسيار بدمزه‌ دارد و اهل‌ دوزخ‌ به‌ تناول‌ آن‌ مجبور ساخته‌ شده‌ و به‌سختي‌ آن‌ را مي‌خورند و اين‌ همان‌ ميهماني‌ و ضيافت‌ آنان‌ است‌.



ادامه مطلب
تاريخ : | | نويسنده :

 

موضع قرآن در قبال علوم تجربي
 

نگارنده: عباس تقوي (گله داري)
 

در قرآن نسبت به علم تجربي پنج نكته رعايت شده است، اينها نكاتي است كه بشر ممكن نيست مانند آنرا مورد توجه قرار دهد چه رسد به مردي درس ناخوانده كه در جامعه اي بي سواد پرورش يافته باشد،



ادامه مطلب
آیا مردم را به نیکوکاری فرمان می دهید و خود را فراموش می کنید؟
{ أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم }

الله (سبحانه و تعالی) می فرمایند:
{ أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون }
{ آیا مردم را به نیکوکاری فرمان می دهید و خود را فراموش می کنید؟ درحالی که شما کتاب میخوانید، آیا نمی فهمید؟} (البقرة:44)

برچسب‌ها: نیکوکاری, نعمت های الهی, تعلیم, توبیخ یهود, امر به نیکی

ادامه مطلب
تاريخ : | | نويسنده :

فضیلت سوره کهف

 

عن أبی الدرداء أن النبی صلى الله علیه وسلم قال من حفظ عشر آیات من أول سورة الکهف عُصم من الدجال وفی روایة ـ من آخر سورة الکهف.

ترجمه : از ابودرداء رضی الله عنه روایت است که پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: هرکس ده آیه از اول سوره کهف حفظ نماید از (شر) دجال محفوظ می ماند و در روایتی دیگر آمده (از آخر سوره کهف)


(سوره حدیث صحیح را امام مسلم روایت نموده است)



قال رسول الله صلى الله علیه وسلم : من قرأ سورة الکهف فی یوم الجمعة أضاء له من النور ما بین الجمعتین.

رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: هر کس سوره کهف را روز جمعه بخواند (الله ) برای او نوری تا جمعه دیگر روشن می کند ( یعنی : در طول هفته در میان دو جمعه نوری دارد)

(این روایت صحیح در الترغیب و الترهیب امام منذری آمده است (

علاوه از دو روایت روایات دیگری نیز درفضیلت سوره کهف آمده است.




تاريخ : | | نويسنده :

تدبر و معنی آن در قرآن
 

نویسنده: سلمان السنیدی،
مترجم: پدرام اندایش
 

معنی کلمه تدبر:
نگریستن به عاقبت امر و تفکر کردن در مسئله می­باشد[1]، و تدبر کردن در کلامی به معنی نگریستن در اول و آخر آن سپس بازگشتن به آن به دفعات می­باشد؛ وزن آن بر باب تَفَعُّل می­باشد و بطور مثال موارد ذیل می­توان نام برد: تَجَرُّع: جرعه جرعه آب نوشیدن، تَفَهُّم: اندک اندک دریافتن، تَبَیُّن: مرحله به مرحله آشکار کردن؛ و از این رو است که مصدر آن گرفته شده از نگریستن در پس امور می­باشد که همان انتها و عاقبت آن امور است، همانگونه که الله تعالی می‌فرماید: { أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ [المؤمنون: ٦٨] ترجمه: «پس چرا در [این] سخن تدبر نمی­کنند»[2].


برچسب‌ها: تدبر, قرآن, تفکر کردن

ادامه مطلب
تاريخ : | | نويسنده :

فضائل ده سوره

 
فضایل سوره آل عمران
حدیث گذشته نواس بن سمعان (رض) که رسول الله صلی الله علیه و سلم فرمود: «روز قیامت، قرآن و اهل قرآن [همان کسانی را که در دنیا به آن عمل می‌کردند] را می‌آورند در حالی که پیشاپیش قرآن سوره های بقره و آل عمران قرار دارند»[1].



ادامه مطلب
تاريخ : | | نويسنده :

روز شمار تمرین و حفظ قرآن

 

تألیف: دکتر یحیی عبدالرزاق الغوثانی

ترجمه و نگارش: واحد ترجمه نشر احسان

 

گفتگویی صمیمانه با اولیای قرآن‌آموزان

ولی محترم قرآن‌آموز

سلام بر شما

هر فرد انسان، در تکاپوی زندگانی در این جهان، با تمام توان میکوشد تا به خوشبختی دست یابد؛ در عین حال، بسیاری از مردم در مسیر دستیابی به این خوشبختی به بیراهه می‌روند، اما انسان باایمان، نیک می‌داند که خوشبختی و سعادت – به تمام معنای کلمه – در آن است که خداوند متعال از او خُشنود باشد، با این حساب کاری بزرگتر و برتر از آن نیست که شما فرزندان‌تان را به کانون‌های خوشبختی و کامیابی و باغستان‌های بهشت روی زمین یعنی کلاس‌های تحفیظ قرآن کریم بفرستید.



ادامه مطلب
احادیث صحیح نبی اکرم صلى الله عليه و سلم درباره فضیلت قرآن کریم
1. عثمان بن عفان رضی الله عنه می‌گوید: رسول الله صلی الله علیه و سلم فرمود: «بهترین شما کسی است که قرآن را یاد بگیرد و به دیگران یاد بدهد»[1].
2. أبو موسی أشعری رضی الله عنه می‌گوید: رسول الله صلی الله علیه و سلم فرمود: «قرآن حجتی به نفع تو یا حجتی علیه توست»[2]. (اگر آن را تلاوت نمایی، به آن، عمل کنی، حجتی به نفع تو خواهد بود؛ در غیر این صورت، حجتی علیه تو خواهد بود).



ادامه مطلب

روش اسلام در حرام کردن تدريجي مشروبات

 

بعد از آنکه پيامبر صلي الله عليه وسلم به رسالتي جهاني مبعوث شدند، اولين مرحله و اساسي ترين آن دعوت: دعوت به توحيد و عقيده بود. پس براي آنکه يک آيين و دين شکل بگيرد، قبل از هر چيزي بايد اذهان پيروانش بر اعتقادات و اصول آن ثابت شوند،؛ بعد از آن اندک اندک پيروان آن دين مي بايست اينبار خود را با برنامه ها و قوانين عملي آن دين وفق دهند،



ادامه مطلب
تاريخ : | | نويسنده :

کاربردهاي واژه روح در قرآن

 

روح در تمامي مواضع قرآن و حديث يک معني واحد را مي دهد و آن عبارتست از: جان، اصل.
و البته گاهي خداوند متعال جبريل را نيز روح خطاب کرده با الفاظ: "روح" و "روح الامين" و "روح القدس"
و جبرئيل را از آن جهت روح الامين گويند زيرا: برترين و قوي‌ترين فرشتگان مي‌باشد. و امين است، زيرا قرآن را اضافه يا كم نكرده است.



ادامه مطلب
تاريخ : | | نويسنده :
معانی ذکر در قرآن کریم

كلمه "ذكر" در قرآن كريم به معانى مختلفى بكار گرفته شده كه مخترصا بشرح زير ميباشند:

1- بمعناى "قرآن" در آیه: " إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جَاءَهُمْ وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ" (فُصِّلت : 41)، يعنى: "بي‌گمان‌ كساني‌ كه‌ به‌ ذكر چون‌ بر آنان‌ نازل‌ شد كافر شدند و به‌ تحقيق‌ كه‌ آن‌ كتابي‌ عزيز است"



ادامه مطلب
تاريخ : | | نويسنده :
توصیف دین مشرکان در قرآن کریم
 
خداوند – سبحانه – دین مشرکین[1] را در آیه{ ... وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ }(... کسانی که جز خدا سرپرستان و یاران دیگر را برمی‌گیرند) (سوره زمر، آیه 3) شرح داده است. [در][2] این آیه بیان کرده است که قصد آنها فقط شفاعت است.



ادامه مطلب
مراتب آهسته و سریع خواندن قرآن


در مورد آهسته و سريع خواندن قرآن، در واقع 3 مرتبه صحيح موجود ميباشد بشرح زير:
1- مرتبه "تحقيق":
كلمه "تحقيق" يعنى "تأكد كردن"، و بطور خلاصه به قرائتى گفته ميشود كه آهسته خوانده ميشود با مراعات احكام تجويد بدون هيچ زياده روى.
2- مرتبه "حَدْر":
كلمه "حَدْر" يعنى "سرعت"، و بطور خلاصه به قراءتى گفته ميشود كه سريع خوانده ميشود ولى احكام تجويد كاملا مراعات ميشود بدون هيچ كمروى.



ادامه مطلب

حروف مقطعه ي قرآن

 

علماي مفسر در مورد حروف مقطعه ي قرآن مي گويند:

قرطبي‌ مي‌نويسد: «حروف‌ مقطعه‌اي‌ كه‌در اوايل‌ بعضي‌ از سوره‌هاي‌ قرآن‌ آمده‌ است، سر الهي‌ در قرآن‌ است‌ و جزخداوند متعال‌ كسي‌ ديگر اين‌ سر را نمي‌داند. سپس‌ مي‌افزايد: اما جمع‌ بسياري‌ ازعلما گفته‌اند: ما دوست‌ داريم‌ تا درباره‌ آنها سخن‌ گفته‌ و فوايدي‌ را كه‌ درحروف‌ مقطعه‌ نهان‌ است، جويا شويم‌ و از معاني‌اي‌ كه‌ مي‌توان‌ از آنها دريافت‌كرد، آگاه‌ گرديم‌.



ادامه مطلب
تاريخ : | | نويسنده :

فضائل سوره اخلاص

 

سوره ي اخلاص بصورت زير در قرآن آمده است:
« قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ»
يعني: بگو: خداوند، يکتا و يگانه است؛ خداوندى است که همه نيازمندان قصد او مى‏کنند؛ (هرگز) نزاد، و زاده نشد، و براى او هيچگاه شبيه و مانندى نبوده است!



ادامه مطلب
تاريخ : | | نويسنده :

ملاک کرامت انسان

 

الله تعالي در قرآن مي فرمايد:
«وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ»(اسراء 70)
يعني: «و به‌راستي‌ ما فرزندان‌ آدم‌ را گرامي‌ داشتيم‌» زيرا آنان‌ را بر اين‌ هيأت‌ نيكو آفريده‌ و به‌نطق‌ و عقل‌ و تمييز و صورت‌ خوب‌ و قامت‌ معتدل‌ ممتازشان‌ گردانيديم‌ چنان‌كه‌ مختصات‌ فراوان‌ ديگري‌ چون‌ بهره‌گيري‌ از غذاها و نوشيدني‌ها و پوشيدني‌ها را به ‌آنان‌ عنايت‌ كرديم‌، به‌ گونه‌اي‌ كه‌ نظير اين‌ ويژگي‌ها در ساير انواع‌ جانداران‌ وجود ندارد و نيز گرامي‌شان‌ داشتيم‌ با مسلط ساختنشان‌ بر ساير خلق‌ و مسخر كردن ‌ساير مخلوقات‌ برايشان‌ و نيز گراميشان‌ داشتيم‌ با دادن‌ موهبت‌ سخن‌گفتن‌، خط نوشتن‌ و فهميدن‌ زيرا بزرگترين‌ شاخص‌ گراميداشت‌ فرزندان‌ آدم‌، موهبت ‌عقل‌ است‌.



ادامه مطلب
علتهاي وارد نشدن بسم الله الرحمن الرحيم در اول سوره ي توبه

1- از عثمان رضي الله عنه روايت‌ شده‌ است‌ كه‌ فرمود: سوره‌ «انفال» از اوايل‌ سوره‌هاي‌ نازل‌ شده‌ در مدينه‌ و سوره‌ برائه (توبه) از آخرين‌ سوره‌هاي‌ نازل‌ شده‌ در آن‌ است‌ و از آنجا كه‌ داستان‌ «برائه» شبيه‌ داستان‌ «انفال» بود، من‌ چنين‌ پنداشتم‌ كه‌ «برائه» جزء «انفال» است‌، از طرفي‌ رسول‌ خدا صلي الله عليه وسلم رحلت‌ كردند درحالي‌ كه‌ براي‌ ما بيان ‌نكرده‌ بودند كه‌ «برائه» جزء «انفال» است‌ يا خير، به‌ همين‌ جهت‌، من‌ اين‌ دو سوره‌ را به‌ هم‌ پيوسته‌ ساخته‌ و ميان‌ آنها (آيه‌ فاصله‌ دهنده) بسم الله الرحمن الرحيم را ننوشتم».



ادامه مطلب
در مورد خواندن استعاذه در ابتداي قرائت قرآن

استعاذه شکل هاي مختلفي دارد:
1 ) أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ( ترجيح اين لفظ است ).
2 ) أعوذ بالله من الشيطان.
3 ) أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم.
4 ) أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه و نفثه ونفخه.
5 ) أعوذ بالله العظيم من الشيطان الرجيم.
6 ) أعوذ بالله العظيم السميع العليم من الشيطان الرجيم.
7 ) أعوذ بالله العظيم من الشيطان الرجيم إنه الله هو السميع العليم.



ادامه مطلب
شرایط و موانع استفاده از قرآن مجید  
قرآن مجید تمام بنی نوع بشر را مورد خطاب قرار می‌دهد اما همانطور که قطعه‌های مختلف زمین به اعتبار صلاحیت و نیازمندیشان به آب و استفاده از آن متفاوت می‌باشند یا همانطور که تأثیر بهترین غذا در معده‌های مختلف متفاوت است قرآن مجید نیز گرچه بطور یکسان بشر را خطاب می‌کند اما صلاحیت پذیرش و استفاده و بهره‌گیری از آن در افراد متفاوت است.
آری، چیز یکی است ولی ظروف انسانی و استعدادهای بشری با یکدیگر متفاوتند.



ادامه مطلب

تدبّر در قرآن کریم: شفای تمام بیماریهای قلبی و روحی

در این هیچ شکی نیست که تدبر در قرآن کریم، بزرگترین شفا دهنده بیماری های قلبی و روحی است، که تشویق بر تدبر در قرآن، بر چند نوع است:

نوع اوّل: تأکید قرآن بر تدبر :
1. الله تعالی می فرماید: ( أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ الله لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا ) ([1])، اینجا الله تعالی انسان را به تدبر در کتابش فرامی خواند، معنای تدبر نیز، تأمل و اندیشه در معانی، به کار انداختن فکر در آن آغاز و انجام و لوازم آن است.



ادامه مطلب
تاريخ : | | نويسنده :

تفسير سوره ‏ى «زلزله (زلزال)»
تألیف: استاد ناصر سبحانی
مترجم: جهانگیر ولدبیگی

«‏إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا ‏-_ ‏وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا_ ‏وَقَالَ الْإِنْسَانُ مَا لَهَا‏ -_ ‏يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا‏- _ ‏بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا‏» [الزلزلة: 1- 5].
«هنگامی که زمین را به (سخت‌ترین) لرزش‌ آن، به لرزه درآورند. و زمین، (مردگان و گنجینه‌ها و) بارهای درونش را بیرون بیفکند. و انسان بگوید: زمین را چه شده است؟ زمین، خبرهایش را در آن روز بازگو می‌کند. زیرا پروردگارت به آن حکم کرده است».



ادامه مطلب

تحقیقی پیرامون آرزو از منظر قرآن و سنت

 

نویسنده‌: سردار شمامی

 

آرزو همان خواسته‌ی درونی است که‌ انسان در اعماق قلب خود آن را احساس و بدان تعلق خاطر پیدا می‌کند و در صورتی که‌ توانایی داشته‌ باشد برای دست یابی بدان تلاش می‌نماید.



ادامه مطلب
تاريخ : | | نويسنده :

وصف جهنم در قرآن کریم
 

مؤلف : علی محمّد صلّابی،

مترجم : هیئت علمی انتشارات حرمین

 
یاران آن حضرت، همواره نسبت به خداوند در حالتی از خوف و رجاء به سر می‌برند؛ چون برنامة قرآنی که پیامبر اکرم صلي الله عليه و سلم براساس آن حکومت می‌نمود، تحولی شگرف و عمیق در وجود اصحاب و یاران پیامبر اکرم صلي الله عليه و سلم ایجاد نمود؛ چراکه قرآن کریم، نمایی از صحنه‌های وحشتناک روز قیامت را از قبیل جمع و پیچیده شدن آسمانها، ایجاد شکاف عمیق در زمین، از بین رفتن کوهها، طغیان دریاها و افروخته شدن آن، جنبش آسمانها و قطعه‌قطعه شدن آن، از بین رفتن روشنایی خورشید، تیره شدن ماه و از هم پاشیدن و فروریختن ستارگان را برای آنها به تصویر می‌‌کشد.



ادامه مطلب
جمع‌آوری قرآن کریم به امر ابوبکر صدیق رضی الله عنه

تعدای از حافظان قرآن کریم در جنگ یمامه به شهادت رسیدند. همین امر ابوبکر صدیق رضی الله عنه را بر آن داشت تا در مورد جمع‌آوری قرآن با عمر فاروق رضی الله عنه مشورت نماید. قرآن کریم به شکل پراکنده بر روی پوستین‌های چرمی، استخوان‌ها (کتف‌ها)ی شتر و شاخه‌های پهن خرما نوشته شده و در سینه‌ی افراد، پراکنده بود.[1]



ادامه مطلب

گفتگویی صمیمانه با قاری پرآوازه ی قرآن کریم سعد الغامدی

« عظمت قرآن به من اجازه نمی دهد که زیاد به سرودخوانی بپردازم …»
 

بی تردید استاد سعد الغامدی یکی از خوش صداترین قاریان و سرودخوانان جهان اسلام است، برنامه ی ( اسرة واحدة ) دیداری را با ایشان ترتیب داد و چهره ی پاک و بی گرد ایشان را بر شیشه ی تلویزیون نمایان ساخت، وب سایت کردی (بانگه واز) این مصاحبه را به زبان کردی ترجمه نمود، من نیز برای علاقه مندان صدای دلنشین ایشان، متن این مصاحبه را به زبان فارسی بر روی این صفحه قرار دادم .



ادامه مطلب
تاريخ : | | نويسنده :

اعجاز ‌القرآن
قرآن مجید خود ادعا نموده که معجزه است و انسان‌هایی را که نسبت به الهی بودنش شک و تردید دارند دعوت به مبارزه کرده است؛ نخست به آیه‌های ذیل توجه نمایید:
{ وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (٢٣)} (بقره / 23)



ادامه مطلب
تاريخ : | | نويسنده :

 

حقیقت خلقت انسان 
قرآن کریم بعد از آشنا ساختن انسان با پروردگار و روز قیامت، درصدد شناسایی انسان از طریق فطرت او برآمد و به پرسشهای فطرت که انسان از کجا آمده است و به کجا می‌رود، پاسخ داد؛ چراکه اینها پرسشهایی است که برای هر انسان مطرح می‌گردد و می‌بایست پاسخ داده شوند.[1]



ادامه مطلب
تاريخ : | | نويسنده :

 

بازشناسى مفاهيم قرآنى
 

نويسنده: مهندس آدم غلامی
 

مفهوم آیات «هُوَ أَنشَأَکُمْ مِّنَ ٱلأَرْضِ وَٱسْتَعْمَرَکُمْ فِیهَا » و آیه‌ی « إِنَّمَا یَعْمُرُ مَسَاجِدَ ٱللَّهِ مَنْ آمَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْیَوْمِ ٱلآخِرِ وَأَقَامَ ٱلصَّلاَةَ وَآتَىٰ ٱلزَّکَاةَ وَلَمْ یَخْشَ إِلاَّ ٱللَّهَ …» و« وَإِذْ قَالَ رَبُّکَ لِلْمَلاَئِکَةِ إِنِّی جَاعِلٌ فِی ٱلأَرْضِ خَلِیفَةً ….»

هُوَ أَنشَأَکُمْ مِّنَ ٱلأَرْضِ وَٱسْتَعْمَرَکُمْ فِیهَا: در این زمینه اشتباهی در برداشت صورت گرفته است و آن اینکه کار و تلاش انسان در این دنیا و بر روی زمین به عنوان ‌یکی از اهداف خلقت عنوان شده است و این برداشت به ‌این خاطر است که آیه را این چنین معنا می‌کنند: « خداوند از انسان خواست تا با تلاش و کار خودش زمین را آباد گرداند». در حالی که‌ این برداشت نادرست می‌باشد.



ادامه مطلب
تاريخ : | | نويسنده :

 

عزیر علیه السلام


 
محمد احمد جاد الموليترجمه: صلاح الدين توحيدي


مرد، وارد باغش شد و باغی دید با درختانی سرسبز، سایه‌هایی ‌گسترده و میوه‌هایی زیاد و در دسترس که بلبلان در آن نوای چهچه سر داده بودند و پرندگان نغمه‌سرایی می‌کردند. وی‌، ساعتی از وقت خود را در آن‌جا، به استراحت و تفریح و بهره‌گیری از جلوه‌های شکوه و زیبایی باغ ‌گذراند و سپس زنبیلی را پر از انگور و زنبیل دیگری را پر از انجیر نمود و مقداری نان همراه آن‌ها برداشت و سوار بر الاغش به سمت منزل به راه افتاد.



ادامه مطلب

درسها و عبرتهایی از سوره ی یوسف

 

‏1- رؤيای صالحه از جانب الله تعالی است، زیرا یوسف علیه السلام خواب حق و درستی دید و پدرش به وی امر ‏کرد تا خواب خویش را برای برادرانش بازگو نکند.‏

 

‏2- کتمان سخن گفتن از نعمتهای خداوند جهت مصلحت جایز است، زیرا پدر یوسف علیهما السلام  فرمود:« لاَ تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ ‏عَلَى إِخْوَتِكَ »(یوسف -5)یعنی: (فرزندم) خواب خود را براى برادرانت بازگو مکن. - در حالیکه خواب یوسف ‏نعمت بود- چرا که « فَيَكِيدُواْ لَكَ كَيْدًا» (ممکن است با بازگو کردن خواب خود به برادرانت برایت نقشه ای ‏بکشند چنانکه پدر یوسف فرمود: آنها) برای تو نیرنگی می اندیشند، پس اگر انسان نعمت الله تعالی را پنهان کرد ‏و افشا ننمود تا مبادا از حسد دیگران ضرری به وی برسد در اینصورت ایرادی ندارد تا آن نعمت را از دیگران ‏مخفی سازد.‏



ادامه مطلب

 

ده‌ آيه كه‌ هر كس‌ آنها را برپا دارد، به‌ بهشت‌ داخل ‌ميشود

 

نوشته: عبدالرؤوف مخلص

 

نام سوره‌ مومنون 23

مکی‌ است‌ و داراي 118 آيه‌ است‌

 وجه‌ تسميه:

اين‌ سوره‌ مباركه‌ «مؤمنون‌» ناميده‌ شد زيرا با اين‌ فرموده‌ حق‌ تعالي: { قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ (١)} آغاز شده‌ است‌ و آيات‌ بعد از آن‌ نيز به‌ بيان ‌اوصاف‌ هفت گانه‌ مؤمنان‌ و پاداش‌ عظيم‌ ايشان‌ در آخرت‌ ـ كه‌ عبارت‌ از به‌ ارث ‌بردن‌ فردوس‌ برين‌ است ـ ميپردازد.



ادامه مطلب

موضعگیری کفار در برابر قرآن کریم


کفار بر این باور بودند که قرآن کریم از جانب خدا نازل نگردیده است و آن را نوعی شعر قلمداد می‌نمودند؛ در حالی که با مقایسه بین قرآن و اشعار عرب به تفاوت قرآن و اشعار پی خواهیم برد. خداوند در این مورد می‌فرماید:
{ وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ إِنْ هُوَ إِلا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُبِينٌ (٦٩)لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكَافِرِينَ (٧٠)} (یس، 69-70)
«ما به پیغمبر شعر نیاموخته‌ایم و برای او چنین چیزی سزاوار نیست. این جز یادآوری و قرآن روشنگری چیز دیگری نیست. تا افراد زنده را با آن بیم دهد و بر کافران فرمان عذاب مسلّم گردد.»



ادامه مطلب
تاريخ : | | نويسنده :

 

اسرار آفرينش در قرآن
 

نويسنده: مليحه علمچي
 

قرآن مجيد در آيات متعددي از مسايل مربوط به قوانين آفرينش، عالم طبيعت و ... سخن گفته، و در زماني از اين حقايق پرده برداشته كه جز از راه وحي، توان دستيابي به اين علوم وجود نداشته است. البته آيات علمي قرآن در بيان حقيقت، جنبه احتياط را پيش گرفته يعني هرجا كه مطلبي قابل درك بوده به طور صريح گفته و در غير اين صورت مجمل بيان كرده است، تا مردم قرون بعد كه از نظر اكتشافات و پيشرفت‌هاي علمي وضع بهتري دارند آن را شرح و تبيين كنند، كه موارد آن از اين قرار است:
1ـ تركيبات متناسب و معين نباتات كه هر كدام داراي وزن مخصوص و تركيب خاص هستند و اخيراً اين مطلب ثابت شده كه اگر بعضي از اجزاي آن كم و زياد مي‌شد از صورت آن نبات خاص خارج مي‌گرديد.



ادامه مطلب
تاريخ : | | نويسنده :

 

بندگان‌ رحمان‌

 

سوره فرقان
مکی‌ است‌ و داراي (77) آيه‌ است‌


وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلامًا (٦٣)
«و بندگان‌ رحمان‌ كساني‌اند كه‌ بر روي‌ زمين‌ فروتنانه‌ راه‌ مي‌روند» هون: آرامش‌ و وقار، بدون‌ تكبر، گردن‌كشي‌ و فخرورزي‌ است‌. البته‌ مراد اين‌ نيست‌ كه‌ فرمان‌ خداي‌ رحمان‌ اين‌ است‌ كه‌ بندگان‌ به‌ مانند بيماران‌ ـ به‌طور ساختگي‌ و ريايي‌ ـ به‌شكستگي‌ راه‌ روند بلكه‌ مراد اين‌ است‌ كه‌ آنان‌ با عزت‌ و گردن‌فرازيي‌ گام‌ برمي‌دارند كه‌ نشانه‌ مؤمن‌ متواضع‌ براي‌ خداY است‌ چنان‌كه‌ رسول‌ خدا ص در راه‌ رفتن‌ چنان‌ حركت‌ مي‌كردند كه‌ گويي‌ از مكان‌ بلند و مرتفعي‌ فرود مي‌آيند.



ادامه مطلب

اميدبارترين‌ و گشايش‌ آورترين‌ آيه‌ در قرآن‌ كريم‌

 

سوره 39

نام سوره الزمر

تعداد ایات 75

محل نزول مکه

قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (٥٣)

«بگو» اي‌ محمد صلی الله علیه و سلم از جانب‌ من‌ به‌ بندگانم‌: «اي‌ بندگان‌ من» يعني‌: اي‌ بندگان‌ مؤمن‌ من‌! زيرا در عرف‌ قرآن‌، اين‌ اضافت‌ مخصوص‌ به‌ مؤمنان‌ است‌. آري‌! اي‌ بندگان‌ مؤمن‌ من‌: «كه‌ بر خود اسراف‌ روا داشته‌ ايد» مراد از اسراف‌: افراط و زياده‌روي‌ در گناهان‌ و ارتكاب‌ بسيار آنهاست‌. «از رحمت‌ خدا» يعني‌: از مغفرت‌ وي‌ «نوميد نشويد».



ادامه مطلب